重阳节（课件）-小学生主题班会通用版

重阳 节日 九九重阳节主题班会 重阳节，是中国民间传统节日，节期在每年农历九月初九日，古人认为九九重阳是吉祥的日子。在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵。 中 国 传 统 节 日 目录 重阳节的起源 单击此处添加副标题内容 壹 重阳节的习俗 单击此处添加副标题内容 贰 重阳节的传说 单击此处添加副标题内容 叁 重阳节的诗歌 单击此处添加副标题内容 肆 重阳 节日 重阳 节日 重阳节的起源 重阳节，是中国民间传统节日，节期在每年农历九月初九日，古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵。 第 一 部 分 节日 重阳节的起源 单击此处添加副标题内容 重阳的源头，可追溯到先秦之前 《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。 汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师（后为道士）追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。 节日 重阳节的起源 单击此处添加副标题内容 重阳节的原型之一是古代的祭祀“大火”的仪式。“大火”（心宿二）是古人用以确定季节生产与季节生活标识的时间坐标。季秋时节，“大火”星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标， 同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。 季秋重阳，“大火”退隐，处在乾坤转变之中，乾德刚健，坤德柔和，二者兼备，乃吉象。 重阳节的原型 重阳 节日 重阳节的习俗 重阳节，是中国民间传统节日，节期在每年农历九月初九日，古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵。 第 二 部 分 节日 重阳节的习俗 单击此处添加副标题内容 重阳节的习俗--饮菊花酒 在古代，菊花酒被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。重阳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒是药酒，味道有点微苦，饮后可明目醒脑，且具有祛灾祈福的吉祥寓意。 菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇（祝他长寿），梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句。直到明清菊花酒仍盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中有记载，是盛行的健身饮料。 饮一杯菊花酒 往事不言愁 余生不悲秋 节日 重阳节的习俗 单击此处添加副标题内容 习俗一：赏菊 重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。赏菊习俗源于菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化。在中国古俗中，菊花象征长寿，为文人们赞美作凌霜不屈的象征。 习俗二：祭祖 重阳节是中国传统四大祭祖节日之一，古时重阳祭祖的传统习俗在岭南一带仍盛行，人们会在每年的重阳节举行祭祖活动。无论是祭祖活动还是登高远望，其最根本的作用是增强人们文化认同感，加强家族和社会的凝聚力。 习俗三：辞青 古人长将重阳与上巳（或清明）作为对应的春秋大节。如果说上巳是人们度过漫长冬季后出室畅游的节日，那么重阳大约是在秋寒新至、人们即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民间有清明节“踏青”，重阳节“辞青”的风俗。 节日 重阳节的习俗 单击此处添加副标题内容 据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗（代替茱萸），并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。 重阳节习俗--吃重阳糕 重阳节登高的风俗历史悠久。在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节” 重阳节习俗--登高 登高风俗其由来大致有三：其一源于古人的山岳崇拜；其二源于“清气上扬、浊气下沉”的气候；其三是登往高处乘清气升天。 节日 重阳节的习俗 单击此处添加副标题内容 重阳节习俗--放纸鸢 放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗之一。民间过重阳节是以放纸鸢（风筝）为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有记述。在民间传统，重阳节除了登高，放纸鸢也是一个特色。 传