《风景谈》-中职高一语文同步精讲精读课件（高教版2023·基础模块上册）

赏读第一段: 作者是怎样描绘第一幅“风景画”的？又是怎样“把政治寓于风景之中”的？ 摹绘[mó huì] 摹写：是摹写人对于事物情状的感觉的修辞方法。摹绘能把客观对象的声情状貌描绘得具体可感，真切动人，被广泛指运用语言手段描摹事物的声音、 色彩、 气味、 情状等。 先抑后扬 - 释义 也叫欲扬先抑，是一种写作手法，指为肯定某人、事、景、物，先用曲解或嘲讽的态度尽力去贬低或否定它的一种构思方法。运用此种构思法要注意抑少扬多，扬能压抑。 本文主要反映解放区军民的战斗生活和崇高的精神境界，而星星峡外一带的沙漠地区当时并不属于解放区，作者为什么要把它作为第一幅“风景画”写进来？ 赏读课文2-4段 二、三幅画与第一幅画比较，写法上有何异同？ 文章用什么手法表现二者不同的？ 对比 赏读第三部分5-6段 在这幅画中，作者认为公园里的一对和山洞里的一对“颇有点味儿不同”这里的“味儿”指什么？怎么不同？ 赏读课文7-8段 讨论: ①作者认为构成这片“风景区”的主要条件是什么？从哪些语句上体现出来？ ②什么叫“第二自然”？为什么说“人类创造了第二自然”？ 讨论探究 “民族的精神”在课文中指的是怎样的精神？课文是怎么样加以表现的？ 2.本题意在引导学生把握课文的线索，领会课文的脉络，理解评论性语句在文中的作用。 三段评论性语句逐层深化，启人深思，感人肺腑。 第(1)段文字，从理性的高度揭示人与自然的关系，既起到升华意境、画龙点睛的作用，也为后文定下基调:人类比自然更伟大。 第(2)段文字，是第二、三幅画面后生发的议论，歌颂“充满了崇高精神的人类的活动”，比赞美一般意义上的人类活动更进了一层。 第(3)段文字，作者写北国的黎明风景，是把两名战士当作民族精神的化身来塑造的，所以在篇末激情洋溢地议论:“如果你也当它是'风景’，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者!”一个“真”字，一个“最”字，感情浓烈，笔力千钧，把对延安军民的崇敬和赞美之情推向了最高峰。 3 题 1940 年，在延访问、讲学。那时国民党反动派正推行其投降政策，并且加紧迫害进步人士，镇压人民革命活动。为了使所写的文章免遭国民党出版检查官的删改，茅盾的人。把文章写得含蓄、隐晦，寄深意于言外。题目看似是谈风景，实际是谈人，颂扬主宰风景如“黎明剪影”，者先用的打破寂静，然后宕开笔墨，勾勒贴照簿上小号兵吹号的形象;再写眼前的实景，眼前实景描写既有与贴照簿重合之处，又增添了新的内容--荷枪战士的刚毅形象。作者最后把两个刚毅的形象胶合在一个画面上，以动衬静，以柔衬刚，凝重，威严。这里，作者不是客观描写，而是全身心地投入，通过“我”想、“我”回味、“我”听、“我”看见、“我”惊叹等，赞叹他们是“民族的精神化身”，歌颂了延安军民顽强的战斗意志和高尚的生活情操。 再见 $$