传承中华传统文化，感受重阳节的魅力-小学重阳节主题班会课件

培训人：XXX 目录 01 重 阳 节 起 源 02 各 地 民 间 习 俗 03 重 阳 节 的 饮 食 04 重 阳 节 的 文 学 05 重 阳 节 的 传 说 故 事 重阳节起源 01 节日简介 重阳节 Double Ninth Festival 别 名：老年节、重九节、登高节、祭祖节、双九节、晒秋节、敬老节、九九重阳等 节日时间：农历九月初九 节日类型：传统节日 流行地区：中国以及汉字文化圈诸国 重阳节的源头，可追溯到上古时期，相传重阳为元帝得道之辰。 关于重阳习俗活动的现存文字记载最早见于《吕氏春秋·季秋纪》：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在九月农作物秋收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。 这是远古时期，重阳节作为一种祭祀活动而存在的原始形式，同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收的宴会发展来的，拜神祭祖及求长寿、饮宴等，构成了重阳节的基本内容。 节日由来 “重阳”之名称由来，得名于古籍《易经》中的“阳爻为九”。 在《易经》中，把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，又为“极数”，指天之高为“九重”。“九”为老阳，是阳极数，两个阳极数重在一起，九九归一，一元肇始，万象更新，因此古人认为重阳是一个值得庆贺的吉祥日子。 在古代有饮宴祈寿之俗，九月初九，日与月皆逢九，是谓“两九相重”，故曰“重九”，同时又是两个阳数合在一起，故谓之“重阳”。 明代张岱著《夜航船》云：“九为阳数，其日与月并应，故曰‘重阳’。” 名称由来 各地民间 习俗 02 重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。 去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚，“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。 在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。 这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。 晒秋 古时在中国广东、江苏、浙江、云南等地，均于农历九月一日至九日连续九天盛行礼斗之俗，谓之九皇会。 九皇会源于对星斗崇拜，老话讲：“重阳九皇会，北斗延寿辰”，北斗九皇由北斗七星和左辅、右弼构成，九皇信仰的影响很大，这种崇拜在民间逐渐演变为礼斗之俗。 据胡朴安《中华全国风俗志》载：广东地区于九月九日，多建九皇会以礼斗。在云南，礼斗已为滇俗，九月朔至九日举办。 九皇会 重阳节登高的风俗历史悠久，古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。 登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。 登高的地点，没有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。 登高风俗其由来大致有三：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候；其三是登往高处乘清气升天。 登高 重阳节是中国传统四大祭祖节日之一，古代民间素有祭祖祈福的传统。 重阳祭祖的传统习俗在岭南一带至今仍盛行，人们在每年的重阳节举行祭祖活动。无论是祭祖活动还是登高远望，其最根本的作用是增强人们文化认同感，加强家族和社会的凝聚力。在传统习俗中，清明为“春祭”，重阳为“秋祭”。 重阳登高祭祖的传统风俗延绵至今。 祭祖 地方民俗 在港澳人的习俗中，清明为“春祭”，重阳为“秋祭”。重阳登高祭祖的传统风俗延绵至今。在港澳地区，古老的重阳节，今已演变为一个多元化的节日。 隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。 清明是春祭，重阳作为秋祭，重阳拜山是岭南风俗之一，慎终追远、顾本思源的传统数千年来沿袭至今。 古时广东地区于九月九日，多建九皇会以礼斗。广州过重阳节，民众登白云山，赏秋、健身。吴川地过重阳节，享宴高会，摆敬老宴。怀集县以重阳为元帝得道之辰，赛神酬愿。阳江市过重阳节放纸鸢。 【广东】 【港澳】 【广西】 地方民俗 【安徽】 铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。近年合肥热电组织开展重阳节慰问主题活动。 近年云南昆明举办“我们的节日·重阳节”主题活动。 武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。 旧时南溪县读书人于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。 【云南】 【湖北】 【四川】 国外习俗 韩国古代将重阳称为重九，从新罗时代就有在这一天登楼吟诗的习俗。到了高丽朝，九月初九的宴会甚至成为带有国家性质的习俗。 习俗活动主要有吃