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新课导入 一段民族乐器演奏,我们领略了演奏家高超的演奏技巧,今天,我们跨越千年,走进一千年前的唐朝,走进一位因善弹箜篌而名噪一时梨园子弟。 李贺 李凭箜篌引 学习目标 知人论世 李贺(790~816) ,字长吉。河南府福昌县昌谷乡人, 祖籍陇西郡。著有《昌谷集》。唐朝中期浪漫主义诗人, 与诗仙李白、李商隐称为“唐代三李”,后世称李昌谷。 诗作想象极为丰富,引用神话传说,托古寓今,被誉为“诗鬼”。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人, 有“太白仙才,长吉鬼才”之说。 他的诗喜欢运用奇特诡异的想象和夸张,充满浪漫主义色彩,想象丰富,立意新奇,用词瑰丽,意境扑朔迷离,创造出一种新奇瑰丽的境界,形成“凄艳诡谲”的诗风,所以他本人亦被称为“诗鬼”,他的诗歌也被称为“鬼诗”。 他的诗歌在唐诗中别出一格,被称为“长吉体” 作为中唐到晚唐诗风转变期的代表人物,李贺与“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗佛”王维齐名,留下了“黑云压城城欲摧”“雄鸡一声天下白”“天若有情天亦老”等千古佳句。 著有《昌谷集》。 其作品集为《李长吉歌诗》。 本首诗歌是作者当时聆听了一位著名的宫廷乐师李凭弹奏箜篌,而写下的一首惊天地、 泣鬼神的著名诗篇。 李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。 箜篌:古代弦乐器,形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。 箜篌引:乐府旧题。 引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。 题目中有“歌、行、吟、引”等字时,往往都是乐府旧题。 解说题目 李凭箜篌引 初读诗歌 我以我心诵诗歌歌 李凭箜篌引 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。 活动二:我以我心译诗歌 ☛秋夜弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌;听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。 ☛江娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁;出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。 ☛乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。 活动二:我以我心译诗歌 ☛清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气;二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。☛高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际;好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。☛幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。☛月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留;桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕! 活动三我以我心品诗境 思考1:请根据诗歌替李凭设计一张演奏会海报,画面上应有什么? 时间: 地点: 中国(国都长安) 演奏者: 李凭 李凭演奏会 高秋 活动三我以我心品诗境 思考2:这场唐朝的顶级音乐live吸引了哪些粉丝听众(意象)?他们听曲有何反应?请选择你喜欢的听众探讨。 大自然听众: 神人形象: 江娥、素女、紫皇、女娲、 神妪、老鱼、瘦蛟、吴质﹑玉兔 浮云、昆山、凤凰、 芙蓉、香兰、城门、秋雨 活动三我以我心品诗境 天空浮云——停步聆听 江娥素女——愁啼哀思 长安百姓——沉浸清幽 至上紫皇——扣动心弦 补天女娲——听得入迷 山中神妪——折服请教 老鱼瘦蛟——跳跃起舞 伐树吴刚——通宵不眠 月宫玉兔——如醉如痴 一方面,“听众”的反应从侧面烘托了箜篌曲调的不同凡响和李凭弹奏技艺的高超。另一方面,则体现出李贺诗歌运用意象之诡奇。 小组合作讨论:找出直接描摹箜篌曲的诗句,展开想象描绘诗境,并分析其摹音手法。 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。 ①比喻。这两句正面摹写乐声,而又各具特色。 ②那箜篌仿佛玉碎山崩,表现乐声极其激昂,具有很强的爆发力和压倒一切的气势;时而一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,凄厉婉转。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变; ③那旋律,时而低回舒缓,仿佛带露的芙蓉在悲咽;时而欢快婉转,又像盛开的兰花在微笑。“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。(通感) 活动三我以我心品诗境 李凭箜篌引 正面 侧面 玉碎 凤凰叫 清脆凄厉 芙蓉泣 香兰笑 惨淡清丽 娥女悲愁 浮云凝滞 皇帝感动 气象万千 女娲入迷 石破天惊 神妪折服 鱼龙起舞 吴刚不眠 玉兔忘归 想象奇特 意象丰富 大胆夸张 初读诗歌 总结全诗 李贺通过诗歌来赞美李凭的精湛技艺,想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强,诗歌形象鲜明,充满浪漫主义色彩。 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂