第16课 国家出路的探索与列强侵略的加剧-【历史可以这样讲】2023-2024学年高一历史同步高效实操性课件（中外历史纲要上）

1851 1853 1856 1861 1862 1864 1883 1884 1894 1895 1899 1885 农民阶级的探索：太平天国运动 地主阶级的探索：洋务运动 金田起义 定都天京 天京变乱 安庆内军械所 京师同文馆 天京陷落 中法战争爆发 新疆建省 台湾建省 甲午战争爆发 马关条约 门户开放 时间线索先梳理 第16课 国家出路的探索与列强侵略的加剧 目 录 农民阶级的天国梦 地主阶级的富强梦 第一部分 第二部分 帝国主义的瓜分梦 第三部分 一、农民阶级的天国梦 太平天国运动（1851-1864） 原因 材料1: 鸦片战争后，鸦片走私导致白银外流、银价激涨，洋货涌入导致传统手工业破产，巨额赔款加重人民负担，所以有史学家评价说：太平天国运动是“鸦片战争炮声的回声”。 材料2：满洲纵贪官污吏，布满天下，使剥民脂膏，士女皆哭泣道路，是欲我中国之人贫穷也。官以贿得，刑以钱免，富儿当权，豪杰绝望，是使我中国之英俊抑郁而死也。 材料3：1846至1850年，黄河流域和长江流域各省都连续遭到严重的水旱灾害，两广地区也是水、旱、蝗灾不断。人祸天灾，使人民陷入失业、破产、饥饿、死亡的困境。 材料4：洪秀全1836、1837、1843年多次参加科举屡试不中，受基督教的小册子《劝世良言》的启发下，洪秀全创立“拜上帝教”……他假说自己是上帝的次子，特下凡除妖魔，以此号召群众起来推翻清政府。 探究：结合材料分析太平天国运动爆发的原因 ①外因：外国资本主义的侵略，民族矛盾激化。 ②根本原因：清政府腐败统治，阶级矛盾激化。 ③直接原因：自然灾害严重。 ④个人原因：洪秀全创立“拜上帝教”，发动群众进行反清斗争。 特点：拜上帝教是混杂着基督教义、农民平均主义、儒家大同思想的宗教组织 。 作用：能够快速吸引教众。 《原道醒世训》：天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私？何可起尔吞我并之念。 建立“天下一家，共享太平”的大同社会。 北伐：牵制清军 西征：半壁江山 1851年金田起义——运动开始 1853年定都天京——与清对峙 1853-1856北伐 西征—— 军事全盛 1856年天京变乱——由盛转衰 过程（1851-1864年） 天王 洪秀全 东王 杨秀清 西王 萧朝贵 南王 冯云山 北王 韦昌辉 翼王 石达开 密诏回京 被杀 处死 出走 1852 阵亡 1852 阵亡 皇权思想争权夺利 逼封万岁 性质：中国近代史上一场伟大的反封建反侵略的农民革命战争。 材料：凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则多分，人寡则寡分 ……有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。 凡收成者，(除留足口粮外)余则归圣库。凡麦豆、苎麻、布帛、鸡犬各物亦然。所有婚娶弥月喜事，俱用圣库。 ——摘自《天朝田亩制度》 前期：《天朝田亩制度》 （1）内容： ①按人口平分土地 ②圣库制度分配产品 →否定了封建地主土地所有制 →反映了农民追求社会财富平均的理想 重要纲领 （2）目的：建立“四有两无”的社会 （3）评价： ①革命性：否定了封建地主土地所有制，反映了农民追求社会财富平均的理想。 ②落后性：仍然追求小农经济，未能超越封建主义的范畴 ③空想性：绝对平均主义无法实现 一、农民阶级的天国梦 [知识拓展]　圣库制度 太平天国实行的一种分配制度。金田团营时即实行此制,会众将所携财物均交“圣库”,全体衣食由圣库供给。太平天国定都天京初期,宣布“凡物皆天赐来,不须钱买”,下令没收商贾的私人资本货物,废除商业贸易,在天京永西门灯笼巷设立“天朝圣库”,总管天朝公共财物。规定个人一切财产及战利品皆应上缴圣库,人们的日常生活所需由圣库供给。凡私藏金一两、银五两者,一经查出,全银没育.人即治罪，后因天京物资匮乏,太平天国开办了官营商业。 一、农民阶级的天国梦 后期：《资政新篇》 “以法法之”者……如纲常伦纪、教养大典，则宜立法以为准焉； 凡外邦人技艺精巧，邦法宏深，宜先许其通商……许牧司等并教技艺之人入内，教导我民； 兴车马之利……兴舟楫之利……兴银行……兴器皿技艺……兴邮亭……兴医院…… ——《资政新篇》 政治：主张中央集权、“以法治国”、舆论监督和直接选举政府官员。 经济：鼓励发展工商业，奖励技术发明，提倡保险事业。 文化：反对迷信，提倡新式教育。 社会：兴办学馆，建立医院，设立社会福利机构。 外交：中外自由通商，平等互利。 1.《资政新篇》的内容 2.《资政新篇》的评价 积极：向西方学习，提倡发展资本主义，顺应了社会发展潮流。 消极：不是农民革命实践