内容正文:
高一历史2023秋季期10月月考
一、选择题
1. 我国已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数百处,代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。研究元谋人和北京人的第一手资料来自于
A. 考古发掘 B. 史书记载 C. 神话传说 D. 学术论著
2. 图1、图2所示分别为出土于瑶山墓地(属良渚文化,约公元前30世纪至前26世纪)的玉钺和夏朝晚期(公元前18至前16世纪)的青铜钺。在良渚诸遗址中,凡有玉钺出土的墓葬,规格都是最高级别的;在全国各地的青铜时代遗址中,迄今发现与图2所示大小相近或比之更大的青铜钺不到10例。这些文物的出土印证了距今四五千年前的中国
A. 已经初具国家形态 B. 部落战争非常频繁
C. 祭祀活动规模宏大 D. 刑罚制度较为残酷
3. 《诗经·北山》中有这样的记载:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”《诗经·大田》中有这样的记载:“有渰(yǎn:云兴起的样子)萋萋,兴雨祈祈,雨我公田,遂及我私。”上述材料所反映内容变化的根本原因在于
A. 井田制的崩溃和私田的大量开垦 B. 土地私有制的确定与推动
C. 生产工具的进步与生产力的发展 D. 政府推行了重农抑商政策
4. 甲骨文中显示商朝的统治者几乎是每日必卜,每事必卜,许多重要的军国大事都是要由占卜来决定。如:商王盘庚迁都一事,就是通过占卜,假借神灵元龟向天下人宣称“非敢违卜”,于是迁都于殷。这反映中国早期政治制度的特点是
A 宗法制度雏形已现端倪
B. 神权与王权紧密结合
C. 政权以血缘关系为纽带
D. 权力尚未实现高度集中
5. 井田制下农户使用简陋石器、木器,分封的土地耕种不过来,其他荒地也就无暇顾及。但铁犁牛耕使用后,井田之外的荒地被大量开垦出来。人们都在经营新开垦的私田,这就导致要交税的井田荒芜,最终井田制难以为继。材料旨在说明
A. 农村经济结构瓦解的趋势 B. 铁犁牛耕技术的先进性
C. 精耕细作生产方式的形成 D. 土地私有制确立的原因
6. 如表反映出春秋战国的时代主题是( )
学派
主张
儒家
以德治国:有德行的君主能治理好天下
道家
以道治国:遵从规律,无为而无不为
墨家
以爱治国:互爱互助选贤任能争取和平
法家
以法治国:制定法律、制裁民众不法行为稳定社会
A. 重建政治秩序 B. 变革政治制度 C. 发扬民本思想 D. 构建官僚政治
7. 春秋时期,齐国首都临淄成为我国最早的丝织业中心之一。临淄生产的冰纨、绮绣等高档丝织品,不仅供给齐国贵族,还大量销往周边各诸侯国,以至“天下之人冠带衣履皆仰齐地”。这表明,春秋时期的齐国
A. 精耕细作的小农经济形成 B. 政府对商业的垄断被打破
C. 工商业经济得到一定发展 D. 重农抑商政策遭到了摒弃
8. 商鞅变法在各诸侯国变法中是比较晚的,它是在充分吸收各国变法经验、教训的基础上进行的,如商鞅把魏国李悝制定的《法经》带到秦国且加以公布实行,并增加了连坐法。这说明商鞅变法( )
A. 是最彻底的变法 B. 借鉴与创新并举
C. 顺应了君心民意 D. 涉及面较为广泛
9. 春秋末期,郑国大夫子产“铸刑书”(公布成文法)的做法,引来各国贵族和儒者的批评,叔向表示,刑罚仅适用于乱世,公布法律会使老百姓更注重争端,而不顾道德礼义。但在战国时期,效仿子产颁布成文法的运动却在各主要诸侯国中蓬勃开展起来。材料可用于说明春秋战国时期
A. 贵族政治已被各国抛弃 B. 变法改革成为大势所趋
C. 儒家思想影响力较小 D. 道德败坏局面日益加剧
10. 战国时期的诸多文献中,“夷夏之防”不再被强调,有关夷夏的记述着重于言语、饮食、风俗等民族差异及其原因,如《管子·小国》则有“东夷,西戎、南蛮、北狄、诸侯中国”并举的记述。这反映出当时( )
A. 民族差异逐渐消失 B. 民族政权形成均势
C. 华夏认同观念增强 D. 民众渴望国家统一
11. 公元前220年,秦始皇下令修建了以咸阳为中心的驰道。后又命令蒙恬主持修建了一条由咸阳向北的“直道”,在云贵地区修“五尺道”,在湖南、广东等地修筑了攀越五岭的“新道”。这些举措
A. 利于各地经济文化交流 B. 为国家统一奠定了基础
C. 进一步削弱了中央集权 D. 加强了中央政权组织
12. 有人对秦始皇作出如下评价:“建立了绝对的专制制度,这一制度以个人亲信为基础,而不考虑世袭。”从人类文明发展的角度看,这一政治转向的积极意义在于( )
A. 从分权政治向专制政治转变 B. 从军功政治向文治政治转变
C. 从地方分权向中央集权转变 D. 从贵族政治向官僚政治转变
13. 秦朝时,御史大夫统率着众多的御史,一部分御史在中央负责日常监察工作,另一部分常驻地方郡一级机构,负责对郡、县两级官员的监察