内容正文:
第19课 枣 儿
[见学生用书《强基达标小能手》P64]
1.下列加点字的注音全都正确的一项是( D )
A.竹匾(biǎn) 翘(qiào)首 雕塑(sù)
B.溜(liú)回 掸(dǎn)土 折(zhé)叠
C.蓦(mù)然 钢盔(kuī) 骑跨(kuà)
D.塞(sāi)进 童谣(yáo) 凝(níng)视
【解析】 A项中“翘首”的“翘”应读qiáo;B项中“溜回”的“溜”应读liū;C项中“蓦然”的“蓦”应读mò。故选D。
2.下列句子中加点成语使用不正确的一项是( D )
A.每天下夜班后,他总是蹑手蹑脚地走进房间,生怕吵醒了妻子和女儿。
B.那时,尽管我气得泪水在眼眶里打转,却无可奈何。
C.老馆长注视着陨石的图片,喃喃自语:“如果真是这样就好了。”
D.速读就是在训练囫囵吞枣的能力,可以让你很快就看完一本书。
【解析】 “囫囵吞枣”指把枣整个吞下去,比喻读书等不加分析地笼统接受。用在此处不符合语境。故选D。
3.下列句子中标点符号使用不正确的一项是( A )
A.老子个儿大,儿子个儿能小吗!
B.脏啥,尿得我全身痒丝丝、热乎乎的!
C.我爹的故事才多呢——我该回去了,我要回去等我爹。
D.吃吧,树上的枣儿多着呢!
【解析】 “老子个儿大,儿子个儿能小吗”是疑问语气,应将感叹号改为问号。故选A。
4.下列句子排序最恰当的一项是( B )
①只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的、高尚的人。
②在社会发展的今天,倡导“孝道”,更有其不可替代的时代价值和深远的历史意义。
③孔子曰:“孝,德之本也。”
④从远古时代“孝感动天”的舜,到“亲尝汤药”的刘恒、“卖身葬父”的董永、“扇枕温衾”的黄香……不胜枚举。
⑤我们国家是有着五千年历史的文明古国,在其发展的各个阶段,“孝行”贯穿着整个社会发展史。
A.①③⑤②④ B.③①⑤④②
C.②①③⑤④ D.③①②④⑤
【解析】 通读可知此语段论述“孝道”。⑤提出“‘孝行’贯穿着整个社会发展史”,④紧承⑤对古代的“孝行”进行举例说明,排除A、D;②中有“更”这一词,表示意思的递进,因此不适合作为首句提出观点,排除C。故选B。
5.分析台词中的深刻含义。
(1)老 人 甜是甜,不中看,谁要啊。
【答案】 委婉地批评了当时只看重外表,不注重内在的世俗风气。
(2)老 人 听好,我讲完一个故事,你才能吃一颗枣儿。噢,慢慢吃才能吃出个甜味。
【答案】 隐含着对既往岁月、传统生活和精神家园的怀念眷恋之情。
6.剧本《枣儿》发出了对亲情的深切呼唤,请你围绕“亲情”这一主题拟写一句公益广告词。
【答案】 示例:儿女是父母永远的牵挂——常回家看看。
7.假如有一天,《枣儿》中老人的儿子回来了,请想象一下他们父子重逢的情景。(100字左右)
【答案】 示例:“爹,儿子不孝!现在才回来看您!”坐在那棵挂满红枣的老树下想念儿子的老人缓缓抬起头,是真的,自己的儿子——枣儿回来了!他又惊又喜地想站起来,却不禁踉跄了两步。枣儿疾步向前搀扶起老父亲:“爹,枣儿想您了,再也不离开您了!”久别重逢的父子俩紧紧拥抱在一起,泪流满面……
8.下列对课文《枣儿》的理解,不正确的一项是( D )
A.剧本表现了感人至深的亲情,也表现了老一辈的浓厚乡情。
B.剧本反映了当今社会家庭关系的变化,呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。
C.剧本反映了现代化进程中青壮年离开乡土,老人和孩子留守家园的农村状况,表现了社会变革时期传统生活的失落、精神家园的失落,以及人们对传统生活、对精神家园的追寻。
D.剧本中,小孩和老人代表了新旧两个时代,批评了老人的旧思想,赞美了小孩自然纯真的天性。
【解析】 “批评了老人的旧思想”说法错误,剧本描写了老人与男孩的亲切交往,表现了老人对儿子、男孩对父亲的深切感情,并反映我国在现代化进程中的社会变迁,并未涉及对老人旧思想的批评。故选D。
9.《枣儿》开头和结尾都用了同一首童谣,它在剧中起什么作用?
【答案】 ①这首童谣表达了在“枣儿”中所融入的父母与子女间的浓浓亲情;②剧本以这种富有民间特色的童谣形式开头,隐含了全剧与“枣儿”有关、与亲情有关的特定内容,并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定情境中;③结尾也用了这首童谣,但情境有所变化,由幕后换为前台,由哼唱变成呼喊,由没人回应转为“响起无数个童声呼唤声”,既与开头相呼应,又强化了剧中的情境和内容,深化了全剧的思想感情,使结尾意蕴悠长,引人回味。
[见学生用书《主题组合阅读》P128]
(一)阅读下面的文章,完成1—3题。
《那山那人那狗》剧本(节选)
苏小卫
人 物 父亲——一名老乡邮员,走了一辈子邮路,即将退休。
儿子——父亲退休前,自愿接班为乡亲们送信。
老人—