第9课 鱼我所欲也word-【全效学习】2023-2024学年九年级下册语文同步课件及教参（统编版）

第三单元 第9课　鱼我所欲也 [见学生用书《强基达标小能手》P50] 1．下列加点字的注音有误的一项是(　C　) A．所恶(wù)　一箪(dān)食　一豆羹(gēng) B．蹴(cù) 苟(gǒu)得 不屑(xiè) C．弗(fú)受 勿丧(sàng) 有所不辟(pì) D．礼义(yì) 万钟(zhōng) 得(dé)我与 【解析】 C项中“有所不辟”的“辟”应读bì。故选C。 2．下列句子中不含通假字的一项是(　D　) A．故患有所不辟也 B．万钟则不辩礼义而受之 C．为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与 D．此之谓失其本心 【解析】 A项“辟”同“避”；B项“辩”同“辨”；C项“得”同“德”，“与”同“欤”。故选D。 3．下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是(　C　) A．如使人之所欲/莫甚于生 B．由是/则生而有不用也 C．今为所识穷乏者得/我而为之 D．此之谓/失其本心 【解析】 C项正确的朗读节奏应为：今为所识穷乏者得我/而为之。故选C。 4．解释下列加点词在不同句子中的词性和含义。 (1)为 (2)于 5．下列句子中加点词的词类活用现象与例句相同的一项是(　B　) 例句：由是则生而有不用也 A．以顺为正者(《富贵不能淫》) B．汝亦知射乎(《卖油翁》) C．风烟俱净(《与朱元思书》) D．居右者椎髻仰面(《核舟记》) 【解析】 例句“生”动词用作名词，活命的手段。A项“正”形容词用作名词，准则、道理。B项“射”动词用作名词，射箭的本领。C项“净”形容词用作动词，消散。D项“椎髻”名词用作动词，梳着形状像椎的发髻。故选B。 6．“义”甲骨文作，从从。即“祥”；指兵器。该字与战前占卜的吉兆有关。“再卜色变，遽告不义，公乃令偃旗”中的“义”便是用其本义：__神灵佑助的仁道、公理之战__。“不义而富且贵，于我如浮云”中的“义”则引申为：__符合道义__。 7．在儒家文化发展史上，孔子和孟子是两位启明星一样的人物。孔子是儒家学说的创始人，是儒家的“至圣先师”；孟子是儒家学说的继承和发扬者，是儒家的“亚圣”。孟子是孔子思想的继承者，他的主要思想可以从《论语》中找到源头。下列是《论语》中的句子，请你判断哪几个句子与《鱼我所欲也》的主要思想一致，写在下面的横线上。(填字母) A．不义而富且贵，于我如浮云。(《论语·述而》) B．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(《论语·里仁》) C．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》) D．富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？(《论语·里仁》) E．学而不思则罔，思而不学则殆。(《论语·为政》) F．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(《论语·卫灵公》) 我的选择：__ADF__ 【解析】 《鱼我所欲也》的主要思想是“舍生取义”。B项的主要思想是做人要谦卑，学会反省自身，C项的主要思想是人的志向不能被改变，E项的主要思想是提倡要边读书边思考，均不符合题意。故选ADF。 8．下列对课文《鱼我所欲也》的理解，不正确的一项是(　C　) A．第一段结尾的“贤者能勿丧耳”和文章结尾的“此之谓失其本心”都是文章的重点语句，具有结论性质。 B．“乡为”和“今为”的排比句运用了对比论证的方法，强调了人不能失其本心，论证了“舍生取义”的观点。 C．面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者的表现是“凡可以得生者何不用也”“凡可以辟患者何不为也”。 D．《鱼我所欲也》从怎样对待生与死、义与利的角度，阐述了孟子的主张：在生与义不可兼得的情况下，要“舍生取义”。 【解析】 C项说法错误。根据文章第一段可知，“舍生取义”者的表现是“不为苟得”和“患有所不辟”。故选C。 9．课文中的哪句话可以作为全文的中心论点？这个论点是怎样提出来的？这样提出论点有什么好处？ 【答案】 ①(二者不可得兼，)舍生而取义者也。②文章开篇以“鱼”和“熊掌”设喻，阐明了义重于生、义重于利和不义可耻的道理，提出了“舍生取义”的中心论点。③先设喻而后提出论点，是因为“鱼”与“熊掌”在当时都是难得的食物，而“熊掌”更为珍贵。二者不可得兼时取其中更珍贵者，合乎情理也符合逻辑。同理，生命和道义的价值也不同。在作者看来，道义要比生命重要得多，在二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取道义。这样由浅入深，运用比喻论证引出论点，水到渠成。 [见学生用书《主题组合阅读》P98] (一)班级准备以《史可法的扬州》为素材拍摄微视频，请你一起参与，完成下列任务。 史可法的扬州 肖复兴 扬州，一直是我向往的地方。40多年前，我读到清经史学家全祖望的《梅花岭记》，看到他记述的史可法壮烈殉国的场面：大兵如林而至之际，忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也！”劝之降，忠烈大骂而死。死前，