第1讲 中华文明起源与早期国家春秋战国 知识清单--2024届高三统编版（2019）历史一轮复习

第1讲 从中华文明起源与早期国家和春秋战国时期的诸侯纷争与变法运动 本讲重要知识点 1夏（前2070----前1600=470年） 禅让制 ，世袭制 2商（前1600----前1046=594年）甲骨文，内外服制度 3西周（前1046--前771=275年） 分封制，宗法制，礼乐制，奴隶制土地国有制，井田制。 4东周（前770---前475------前256=514年），春秋----战国，春秋五霸，三家分晋，田氏代齐，礼崩乐坏，战国七雄，封建土地私有制开始形成。 5孔子、老子、百家争鸣（孟子、荀子、墨子、韩非子、邹衍） 知识点一 人类起源 1石器时代①旧石器时代：打制，渔猎、采集、火，群居生活，北京人、元谋人。 ②新石器时代：磨制，原始农业、饲养家畜、陶器。 早期(距今7000--5000）：仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化；彩绘陶器、粟、水稻、养蚕缫丝。 晚期（距今约5000年）：龙山文化、红山文化、良渚文化；黑陶、玉器、祭坛、神庙。 2原始社会组织： ⑴原始人群： ⑵母系氏族公社（旧石器时代晚期）：生产力十分低下，共同劳动，共享成果。 ⑶父系氏族公社（新时期时代晚期）：贫富分化、部落联盟、私有制、阶级。 3拓展思考：中华文明的有何特点？（见P4） ①历史悠久，源远流长，具有鲜明的本土性，是世界上最古老的文明之一。 ②多源性、多元性，形成以中原地区为中心的多元一体格局。 ③不平衡性，不同地区发展程度不同，相互补充，共同进步，使中华文化共同发展。 ④兼容并蓄，彼此之间相互吸收各自长处，还吸收周边地区先进文化，使中华文化内容丰富，持久发展。中华文明是世界古代文明中唯一没有中断而发展至今的伟大文明。 知识点二：从部落到国家 1三皇五帝：三皇（伏羲、燧人、神农也称天皇、地皇、人皇)；五帝：黄帝、炎帝、尧、舜、禹。 2夏朝（前2070---前1600年=470年）：禹、启；①禅让制、世袭制；②国家管理制度：夏王；中央：设主管行政、军事、司法和宗教的机构和官职；地方：直接统治与间接统治。③文化遗址：二里头 3商朝（前1600---前1046年=594年）：汤；①甲骨文（成熟文字）：占卜记录，神权与王权；铭文。②国家管理：商王；中央：尹；地方：内外服制（内服：商王直接控制的王畿地区；外服：商王间接控制的方国和部族）。 4西周（前1046---前771---前256年=789年）:周文王、周武王；镐京。政治制度：①分封制（分配）、宗法制（继承）、礼乐制（工具）；②前841年“国人暴动：”；“共和行政”（或者称周昭共和）；前771年，西周被犬戎灭亡③商和西周经济：a性质：奴隶制社会经济；b所有制：奴隶主土地国有制，分封制下，土地不能买卖；c经营方式：井田制；d表现：农业（青铜农具极少）；手工业。 补充讲解内容： ⑴ 分封制的内容 ①周王是国家的最高统治者，王畿是周王的直接驻地； ②对象：同姓亲族是分封的主体，还有异姓功臣、先代就贵族； ③诸侯王义务与影响： 义务：在分封制下，各诸侯国必须承认周王的权威，并承担各种义务（朝觐述职，缴纳贡赋，随从作战，镇守疆土） 影响：天下共主，以藩屏周，巩固统治，扩大疆域，有利于统一 ④诸侯王的权力与影响： 权力：封国内具有世袭统治权：设置官吏，征收赋税，统帅军队。 影响：地方势力壮大，天子权威消弱，不利于国家统一，形成地方混战割据。 ⑤特点：惊人的稳定性和延续性 ⑵ 宗法制的核心：嫡长子继承制 。 宗法制内容（特点） ⑴以嫡长子继承制为核心； ⑵大、小宗具有相对性； ⑶血缘关系与政治关系相结合； ⑷形成森严的社会等级。 影响：⑴宗法制下，大宗与小宗即使家族等级关系，又是政治隶属关系、 ⑵嫡长子是土地，财产和权力的主要继承者，有主祭祖先的特权。 ⑶依据血缘关系的亲疏，各级贵族形成“世卿世禄”的贵族政治。 ⑷有利于凝聚宗族，防止内部纷争，形成家国一体的国家结构。 ⑸礼乐制度是维护宗法分封制的工具 5思考拓展：（早期国家有那些特征？见P4） ⑴政治①王位世袭制取代禅让制，”家天下”取代“公天下”。具有军官、职官等国家机器。 ②神权、族权、王权（政权）紧密结合。以血缘关系为纽带，将国家权力和家庭关系结合起来，形成“家国一体”的政治结构。 ③最高执政集团尚未实现权力的高度集中，地方管理比较松散。 ④维持着世卿世禄制度，国家官职仍由氏族贵族世代承袭。尚未有成熟的常备兵制度，王朝的军队由各部落军队组成。尚未出现真正固定的成文法，国家法律制度尚未健全。 ⑵经济：进入青铜时代，但生产力水平尚属低下，生产仍主要是木石工具；集体劳动；已经出现了奴隶制；贵族和平民是社会两大基本对立的阶级。 ⑶思想：呈现出较浓厚的鬼神迷信与原始宗教色彩。统治阶级中占主导地位的是民本思想。 知