第一部分 考点一 筛选并整合文中的信息-【艺考生】2024高考语文艺考生文化课百日冲关教师用书word（新教材，统编版）

考点一　筛选并整合文中的信息 筛选并整合文中信息是新高考卷现代文阅读Ⅰ的必考题，这类题目主要涉及对文本内容的理解，命题者往往把这种理解加工、转换成等值或不等值的选项，而考生感觉最难的是辨别不清形异意同、形似意异这两种选项，也就难以确认选项是否对原文进行了等值加工、转换，导致部分同学在此失分。要想快速解决此类题目，需要根据题目设置特点，灵活运用比对方法。 学案三　抓住概念，锁定信息，精准筛选整合　 新高考全国卷采用了论述类、实用类文本整合的创新模式，统称“信息性阅读”，“信息性”是其性质。无论是理解概念还是信息推断，无论是选择题还是客观题，都建立在对文中重要信息的筛选、整合、概括、分析和运用的基础之上。围绕这个核心，分理解重要概念和把握关键信息两项内容加以落实，以应对这方面的题目。 No.1 研读选项，洞悉八种设误方式 命题者所设置的选项有的是对文本内容的直接转换，有的是对文本内容进行适度地整合或迁移。此题型重在考查考生筛选并整合文中信息的能力，难度一般，只要准确定位信息并仔细比对，就能快速判定对错。 在做题时，考生不仅要读懂所给的材料，而且要明白命题意图，清楚题目所设的陷阱有哪些，这样就有助于我们识破陷阱，选出符合题目要求的答案。常见的设题陷阱如下： 偷换概念 设误 方式 命题者在解释概念或解释文意时，故意弄错对象，迷惑考生，使考生误入歧途；或者暗中将两个概念的内涵(如属性、作用、发展趋势等)进行了调换、改变或混淆，乍看与原文的说法一样，但仔细推敲就会发现实际上并不是一回事。 判定 技巧 要判断“偷换概念”干扰项，在阅读文章或选项时，要特别注意事物的对象，应注意看选项中是否存在信息错误对接的现象，尤其看选项中的陈述对象(一般是主语或宾语)与原文中句子的陈述对象是否一致。 [典例1]　仔细阅读原文和选项，请指出并分析选项的设误方式。 [原文]　但是，莱辛的议论透彻深细得多，他不仅把“事”“情”和“物”“形”分开，还进一步把两者各和时间与空间结合；作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间，所画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象，绘画更是这一刹那内景物的一面观。我联想起唐代的传说：“客有以《按乐图》示王维，维曰：‘此《霓裳》第三叠第一拍也。’客未然，引工按曲，乃信。”宋代沈括《梦溪笔谈》批驳了这个无稽之谈：“此好奇者为之。凡画奏乐，止能画一声。”“止能画一声”五字也帮助我们了解一首唐诗。徐凝《观钓台画图》：“一水寂寥青霭合，两崖崔萃白云残。画人心到啼猿破，欲作三声出树难。”画家挖空心思，终画不出“三声”连续的猿啼，因为他“止能画一声”。徐凝很可以写“欲作悲鸣出树难”，那不过说图画只能绘形而不能“绘声”。 [选项]　(2021·新高考Ⅰ卷，T2－D)沈括质疑了唐代传说，从这个例子可判断，后人关于王维“诗中有画，画中有诗”的说法其实没有道理。 [比对结果]　偷换概念。沈括质疑了唐代传说，主要因为他认为绘画“止能画一声”，这与莱辛的议论的观点一致，“绘画更是这一刹那内景物的一面观”。后人关于王维“诗中有画，画中有诗”的说法，是诗和画的关系，诗中有画，画中有诗。沈括质疑唐代有关王维的传说，只是表明图画“止能画一声”，在“表达时间上的后继”上存在局限，但并不能因此而否定后人评价王维“诗中有画，画中有诗”的说法。 　　　　以偏概全(扩大缩小) 设误 方式 命题者命制选项时故意增删、改动文中表示范围限制或表示程度轻重的词语干扰考生，主要以部分代整体(或相反)、以个别代一般(或相反)、以特殊代普遍(或相反)等，从而使考生做出错误的判断。 判定 技巧 要判断“以偏概全”干扰项，在阅读文章时，一要特别注意词语前边的修饰与限制词，看一看选项与原文中的指代内容是否存在范围、程度以及频率上的差异；二要注意原文表述是涵盖全部还是有所针对，是特称还是全称。 [典例2]　仔细阅读原文和选项，请指出并分析选项的设误方式。 [原文]　社会在发展，现代社会中的家庭伦理会变化，“孝”的内涵也会随之变化。例如“四世同堂”“养儿防老”，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如“二十四孝”中的某些形式已没有必要提倡，但作为“孝”之核心理念的“仁爱”仍有家庭伦理之意义。 [选项]　(2020·全国Ⅰ卷，T1－B)家庭既是生活单位，又是生产单位，决定了“孝”是中国古代社会特有的家庭伦理。 [比对结果]　以偏概全。本选项由原文“现代社会……‘孝’的内涵也会随之变化……但作为‘孝’之核心理念的‘仁爱’仍有家庭伦理之意义”可知，“特有的”错，不论中国古代社会还是现代社会，“孝”都具有家庭伦理之意义。 　　 　　　　　　　　混淆时态(未然已然混淆、或然必然混淆) 设误 方式 命题者命制选项时故意把“未然”(还未实现)说成“已然”(既成事实)，或者