第11课 中国古代的民族关系与对外交往 同步练习--2023-2024学年高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理

第十一课中国古代的民族关系与对外交往 1．下列机构的职权与“掌浮图氏(佛教)之教，兼治吐蕃之事”对应的是(　 ) A．典属国 B．大鸿胪 C．鸿胪寺 D．宣政院 2．据古籍记载，夏、商、周三朝不断有接待“四夷”的活动，如“夏后即位七年，于夷来宾”“少康即位三年，方夷来宾”。周朝还专门设立“象胥”这一职官，负责接待四方使节和诸侯宾客，“掌蛮夷闽貉戎狄之国使，掌传王之言而谕说焉，以和亲之”。上述现象表明(　 ) A．内外服制度的历史悠久 B．国家大一统局面的形成 C．中央王朝注重与周边民族交流 D．各民族之间实现了和谐与平等 3．统一多民族国家的巩固和发展是中国历史的重要主题。下列反映唐朝和谐的民族关系的是(　 ) A．“建武中元二年，倭奴国奉贡朝贺……光武赐以印绶” B．“左公柳拂玉门晓，塞上春光好” C．“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家” D．“我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较长城更为坚固” 4．外国朝贡使节带来的贸易货物俗称“私货”。明前期，政府对“私货”实行高价收买的“给价收买”制。明武宗正德时，市舶司开始实行“抽分”制，即对“私货”征收进口税。这一变化直接缘于(　 ) A．宗藩体系的瓦解 B．民间走私的频繁 C．财政负担的加重 D．海禁政策的松弛 5．英国马戛尔尼使团1793年来到中国，受到清政府的热情招待。后来因觐见乾隆帝礼仪等一系列问题与清政府一再发生纠纷，英国使团最终被迫离开中国。结合所学知识我们可以得出(　 ) A．清朝转变传统朝贡体制 B．乾隆关上对英交往大门 C．礼仪纠纷反映英国先进 D．英国顽固坚持鸦片走私 6．据史书记载，汉宣帝在乌垒城设军政机构管理西域。在敦煌出土的汉简中，有大量关于从都护府设立到西汉末年西域官员前往长安的记录。据此可知，汉代西域(　 ) A．成为佛教东传的中转站 B．出现了民族交融的高潮 C．已被纳入中央王朝版图 D．与中原的商务来往频繁 7．辽人在自称“中国”的同时，并不反对宋人称“中国”；金人进入中原后，即援引“中原即中国”“懂礼即中国”等汉儒学说和理论，自称“中国”；同样金人也没有将宋人排除于“中国”之外。这说明当时各民族政权(　 ) A．逐渐形成“中国”文化认同 B．思想观念具有完全的一致性 C．采取措施开始走向联合之路 D．为实现统一变革原有的制度 8．清王朝实行满蒙上层联姻，同时又对蒙汉两族乃至蒙古族各部人民之间的正常交往和通婚严加禁限。该举措(　 ) A．有利于统一多民族国家的发展 B．确保了蒙古族对清王朝的效忠 C．服务于清王朝巩固统治的需要 D．阻碍了各族人民的交流与发展 9．阅读材料，完成下列要求。 材料一　下图为明长城示意图。 材料二　明朝长城关隘张家口一带“南京罗缎铺，苏州绸缎铺，潞州绸铺，泽州帕铺，临清布帛铺、绒线铺、杂货铺、各行交易，铺沿长四五里许”。 ——摘编自曹大为《长城：碰撞与融合的界碑》 材料三　秦筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理，其时岂无边患？明末我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫敢当。可见守国之道，惟在修德安民，民心悦则邦本得，而边境自固……如古北、喜峰口一带朕皆巡阅，概多损坏。今欲修之，兴工劳役，岂能无害百姓？……昔秦兴土石之工，修筑长城。我朝施恩于喀尔喀(蒙古部落)，使之防备朔方，较长城更为坚固也。 ——摘编自《清圣祖实录》 (1)根据材料一，简析长城的积极作用。 (2)从材料二中你能获取怎样的历史信息？导致这种情况出现的原因是什么？ (3)根据材料三，指出康熙帝对修长城的态度并说明其理由。 10．“出塞”是汉唐诗书中常见的字句，是指向中原以西、以北的少数民族地区的相关交通活动，如“张骞出塞”是从关中出发，一路至于西域。而战国时期秦国的“出塞”多为东行，由关中平原而东进。汉唐与战国时期“出塞”指意不同源于(　 ) A．政治形态的变迁 B．交通路线的开拓 C．统一市场的形成 D．华夏认同的发展 11．在西周的金文记录中已经出现有“戎”“夷”之称，到了春秋战国时期，“华夏”与“戎”的对立更加明显，无论“华夏”各国之间关系多么敌对，他们未称呼对方为“戎”。这一现象反映了先秦时期(　 ) A．华夏族不断扩大种族认同观念增强 B．国家统一是社会历史发展的大趋势 C．农耕文明与游牧文明之间冲突剧烈 D．血缘成为维系政治认同的唯一纽带 12．《汉书·苏武传》记载苏武受推荐出使匈奴而不辱使命，得到朝廷嘉奖。汉宣帝即位后常咨询他国家大事。苏武最可能的职位是(　 ) A．掌理藩院事 B．右曹典属国 C．羁縻州刺史 D．领宣政院事 13．为处理外邦和边疆地区的蕃务，西汉景帝时设大行令，汉武帝改为大鸿胪，开始取代大行令的职能，魏晋南北朝继承其制。隋唐时这一机构日益庞大，称为鸿胪寺，主管大员称鸿胪卿，演变为