1.1 原始社会的解体和阶级社会的演进(Word教参)-【新课程学案】新教材2022-2023学年高中政治必修1 中国特色社会主义(统编版2019)

2023-10-13
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内容正文:

本课地位与课标要求 本课内容与知识逻辑   本课是全书的起点。本册教材讲述中国特色社会主义的由来、创立、发展、完善的过程。本课回顾从原始社会到资本主义社会的历史发展过程,阐释生产关系一定要适应生产力状况、上层建筑一定要适应经济基础状况的规律,明确社会主义终将代替资本主义的历史趋势,是本册教材内容的逻辑起点。 [课标要求] ①描述不同社会形态的本质特征;解释人类社会发展的一般过程,阐明社会发展的历史进程取决于社会基本矛盾的运动。 ②分析资本主义社会的历史地位,概述社会主义从空想到科学、从理论到现实的历史轨迹,阐明人类社会发展的趋势   第一框讲述原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会产生和发展的历程,阐明人类社会由低级到高级、由简单到复杂的发展规律。第二框讲述科学社会主义产生的历史条件、科学社会主义创立的理论基石和标志,阐述了十月革命实现了社会主义从理论、运动到实践、制度的伟大跨越。 [知识逻辑] 从历史发展的角度阐述人类社会发展的规律,即生产关系一定要适应生产力的状况、上层建筑一定要适应经济基础的状况,进而在考查资本主义发展历程的基础上,阐明科学社会主义产生的历史条件、理论基石、标志及伟大意义,得出社会主义必然胜利的结论 第一框 原始社会的解体和阶级社会的演进 目题逐解(一)——从原始社会到奴隶社会 主干知识的理解、识记 (一)原始社会 1.生产力的状况 原始社会是人类社会发展的最初阶段,也是最低阶段。原始社会经历了旧石器时代和新石器时代,生产力水平十分低下。 微点拨 生产力的基本要素包括劳动资料、劳动对象和劳动者。生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素。 2.生产关系的特点 生产资料所有制形式 共同占有生产资料 人与人之间的关系 共同劳动,在生产中结成平等互助的关系 产品的分配方式 平均分配劳动产品 微点拨 生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。包括生产资料所有制的形式;人们在生产中的地位和相互关系;产品分配的形式等。其中,生产资料所有制的形式是最基本的,起决定作用的。 3.社会组织和管理方式 早期 按照血缘关系结成的氏族是原始人共同生活的基本单位。在氏族制度下,人们通过氏族议事会管理集体事务,一切大事都在议事会上由全氏族成年人共同讨论决定。氏族内部没有人压迫人的现象 末期 一些近亲的氏族构成部落,有的部落联合起来组成部落联盟 4.私有制的产生和原始社会的解体 根本原因 原始社会末期,生产工具的改进大大推动了生产力的发展 过程 随着生产力的发展,个体劳动逐渐盛行起来。原来以氏族为单位的共同劳动,逐渐被以家庭为单位的个体劳动代替,生产资料相应地由氏族公有转归家庭私有 标志 土地变成私有财产,标志着私有制的确立 影响 贫富分化的加剧,使氏族成员的地位越来越不平等,原始社会逐渐解体 (二)奴隶社会 1.阶级 含义 阶级,就是在一定生产关系中处于不同地位的集团 产生 随着原始社会的解体,两大地位不同的集团——奴隶主阶级和奴隶阶级出现了,前者处于剥削者的地位,后者处于被剥削者的地位 微点拨 阶级,就其实质而言,它是一个经济范畴;就马克思主义理论而言,它又是一个历史范畴。阶级的存在与生产力发展的一定历史阶段相联系。 2.奴隶制生产关系的特点 生产资料所有制 奴隶主占有生产资料 人与人的关系 奴隶主完全占有奴隶;奴隶毫无人身自由,在奴隶主的强制下劳动 产品分配方式 奴隶劳动的全部产品都归奴隶主占有和支配,奴隶主只给奴隶最低限度的生活资料 3.奴隶社会的主要矛盾 (1)对立阶级:奴隶主阶级和奴隶阶级是人类社会最早形成的两大对立阶级。 (2)主要矛盾:奴隶阶级和奴隶主阶级之间的矛盾。 4.国家的产生 最早的国家 奴隶主的残酷剥削和压迫,必然遭到奴隶的反抗。奴隶主为了维护本阶级的利益,建立了军队、法庭、监狱等暴力机关。这样,人类历史上最早的国家——奴隶制国家产生了 国家的本质 国家是阶级矛盾不可调和的产物,是阶级统治的工具 5.奴隶社会的生产力状况 奴隶社会代替原始社会后,金属工具的广泛使用、城市的出现、文字的发明和应用、脑力劳动和体力劳动的分工等,促进了生产力的发展,使人类摆脱蒙昧野蛮的状态,迈入了文明时代的门槛,这是历史的进步。 重难问题的探究、释解 [议题材料] 古老的亚非大陆,是世界上早期国家的发祥地。在北非的尼罗河、西亚的幼发拉底河和底格里斯河、南亚的印度河和恒河、中国的黄河和长江等大河流域,形成了古埃及、古巴比伦、古印度、古代中国四大著名的古代奴隶制国家。恩格斯说:“在新的设防城市的周围屹立着高峻的墙壁并非无故:它们的堑壕成了氏族制度的墓穴,而它们的城楼已经高耸入文明时代了。” [问题探究] 奴隶制国家的堑壕成了氏族制度的墓

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