内容正文:
地域文化发展
交流与传播的途径
传承、保护、共享
多样性
交互性
传承性
一、源远流长的中国文化
(第1、2课)
二、丰富多样的世界文化
(第3、4、5课)
三、人口迁徙、文化交流与认同
(第6、7、8课)
四、商路、贸易与文化交流
(第9、10课)
五、战争与文化交流
(第11、12、13课)
六、文化的传承与保护
(第14、15课)
七、信息革命与人类文化共享
(活动课)
教材知识体系
文化:广义上的文化指的是,凡超越本能的、为我人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果。
包括:(一)由人类加工自然创制的各种器物,即“物化的知识力量”构成的物态文化;
(二)由人类在社会实践中建立的各种社会规范、社会组织构成的制度文化;
(三)由人类在社会实践,尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势构成的行为文化;
(四)由为人类社会实践和意识活动中长期细蕴化育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的心态文化。
狭义的文化,主要是指人类精神活动及其结果。
由于文化的内涵宽泛,人们对文化的理解仁者见仁、智者见智。
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第一单元
中华优秀传统文化的内涵、特点和世界意义
2023级高考一轮复习选择性必修三
树
第一单元
源远流长的中华文化
【课标要求】
了解中华优秀传统文化的内涵;从人类文明发展和世界文化交流的角度认识中华优秀传统文化的特点和价值,认识中华文化的世界意义。
考情分析:
本单元是高频考点、热点考点,结合“四个自信”热点,注意“家国情怀”的诠释。
结合教材P1单元导读归纳本单元阶段特征。
1、中华文化的内涵:
勤劳智慧的中华民族创造了 的中华文化,承载着中华民族的精神追求,是中华民族不断前行最深层、最持久的力量。
2、中华文化的突出特点:
中华文化吸收了不少来源于 的文化,在与外来文化交流中不断 、 。
3、中华文化的世界意义:
中华文化也不断向外 ,促进了世界文明的发展,展示出中华文化的世界意义。
北京2022年冬奥会遇见中华文化
一、源远流长:中华文化的发展历程与特点
古代传统文化
近代传统文化
起源与奠基
发展与流变
近代转型
先秦
秦汉至清
鸦片战争-新中国成立
远古
(一)源之远:起源与奠基(从远古到先秦)
思考1:远古时代的中华文化呈现出怎样的阶段特征?
多元起源,多元一体
(从中原核心向四周辐射)
1.起源:远古
青铜礼器反映出
礼制的发展与完善
1938年出土于湖南宁乡的四羊方尊,反映了商朝青铜器的精美。
思考2:青铜时代的中华文化呈现出怎样的阶段特征?
2.奠基:青铜时代到春秋战国
进入青铜时代
夏朝
商朝
西周
青铜铸造工艺水平高
20世纪90年代河南三门峡虢国墓出土的西周编钟。
历史纵横
成熟的青铜文明
大约从夏朝开始,中国进入青铜时代。在青铜时代,国家建立,农业和手工业发展,汉字发展成熟。商朝的青铜铸造工艺水平相当高。西周时期,青铜礼器反映出中国古代社会礼制的发展与完善。到战国时期,随着铁器推广,青铜制造业逐渐衰落。
思考3:春秋战国时期的中华文化呈现出怎样的阶段特征?
乐者,天地之和也。礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。——《礼记·乐记》
②华夏认同初步形成
③“百家争鸣”
①儒家文化的思想核心形成
春秋
战国
华夏族的扩展
中原
华夏认同
北狄
西戎
东夷
南蛮
华夏认同
血缘文化认同
民族融合
“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。
华夏与蛮夷的分别,并非在于种族,而在于是否认同华夏文化。
(2022·北京·1)近年,考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征,同时又有楚文化和江淮文化等文化因素,墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现( )
A.印证了“春秋五霸”的政治格局
B.反映了中华文明多元一体的特点
C.证明中原率先成为中华文明核心
D.说明了统一多民族国家已经建立
一、中华文化的发展历程:源远流长
1.先秦时期—春秋战国
(1)春秋末期:面对礼崩乐坏的局面,孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,儒家文化的思想核心形成。
强调等级制(君君臣臣父父子子)
孔子思想核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
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