内容正文:
家训家书
01 把握古文朗读的节奏
【考点解读】
元代贡奎的《雪晴》一诗中说:“闭门谢尘鞅,展卷自朗读。”朗读就是要清晰响亮地把文章念出来。而为了实现传情达意的目的,我们会通过停连、重音、拖音等方式来处理语句,使其富有节奏感、韵律美,也能让听的人更容易感受朗读者想要传递出来的那份情感。当然在我们朗读时,如果想要明确强调对象,如《诫子书》中的“静以修身,俭以养德”,因为这篇古文是写给儿子的一封家书,充满告诫、劝导的意味,在这句话中应当强调“静”与“俭”,因此就要在这两字后面划相应的停顿。古文朗读还可以有以下几种方式的划分:
1.主语后面划停顿
文言文语句朗读节奏划分的第一步,分析句子各成分之间的关系,理出句子的主干,明白主语、谓语、宾语各是什么。根据句子的结构成分、语言顺序来停顿,即按照“主语一谓语——宾语”“状语 — 谓语”“动词 — 补词”加停顿。也就是说,在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿(定语与中心词之间一般不停顿),以使语句意思明显。例如《<论语>十二章》中的“吾日三省吾身”,需要在“吾”也就是我,这一主语后面划停顿。
2.发端词后划停顿
文言文中有一些虚词放在句子开头,表示议论、推断、反问等语气或领起全句乃至全段,我们称这些词为发端词,在这些词后要稍加停顿,不能和后面的文字连读。如《诫子书》中的“夫君子之行”中的“夫”,助词用于句首表示发端。因此,需要在“夫”后面划停顿,以引出作者真正想要陈述的对象。
3.在“而”前面划停顿
在不同的语境中,虚词“而”表示的意思也不尽相同,这里划停顿的位置是特指当“而”表承接和转折时,需要在“而”前面划停顿。例如《<论语>十二章》中的“学而时习之”中“而”表承接,“人不知而不愠”中“而”表转折,需要分别在这两句的“而”前面划停顿。
当然我们在划分古文停顿时,可以借助平时多读古文建立的语感,自然而然地划分停顿位置。还需要了解一定的官职名、地名、年号、国号在其后面划停顿。还可以借助古文下的注释以及平时积累的文言实词、虚词的意思,将需要划停顿的语句翻译出来,借助现代汉语中的句中停顿来找古文中的句中停顿。最后要提醒一句,无论是古文、古诗抑或是现代文的朗读停顿,都应当保证划分部分的完整性。
常见题型:
1.用“/”划出下列句中停顿。
2.用“/”划分语句停顿。
【答题模板】
1.主语后停顿。
2.“夫、盖”一类发端词后面。
3.表承接、表转折的“而”前面。
02 句子翻译
【考点解读】
我们目前所接触的文言文语句翻译练习大多是以直译为主,意译为辅。在日常的学习中我们将接触的书下注释的文言实词、虚词的意思进行有机整理,就能够应对一些简单的文言语句翻译。但对于文言语句中的一些特殊句式如何翻译,我们还不是特别了解。
1.判断句
对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。通常判断句的最后一个字是“也”,“也”是判断性助词,译为“是”。例如《咏雪》中的“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也”,通过句末出现的“也”,可以知晓本句为判断句。在翻译时应当将“是”提前,作为本句的谓语成分。
2.被动句
古汉语中主语和谓语属于被动式关系的叙述句称为被动句,通常被动句中的标志是“为”。例如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》标题中的“为”就译为被。
3.省略句
有些句子在一定的语言环境中,或是为了语句的简洁,或是为了朗读时的韵律美,有时会省略某些句子成分,我们将这种句子称为省略句。如《<论语>十二章》中的“可以为师矣”和“其不善者而改之”就分别省略了宾语“之”和谓语“择”。
4.倒装句
现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要,在古代可以将想要强调的对象提前,语序发生颠倒,所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。例如《<论语>十二章》中的“贤哉,回也”就是主谓倒装。
常见题型:
1.请用现代汉语说一说下列句子的意思。
2.用自己的语言翻译下列句子。
【解题思路】
在翻译句子前先看一下有没有特殊句式的标志,如果有,需要多加注意。另外在翻译语句时,应注意语言的逻辑性,适当调整语序。翻译后再对照文言文语句检查,以防有未翻译到的字词。
【答题模板】
结合注释和已积累的文言实词、虚词,参考留、替、调、补、删五项原则翻译句子,适当调整语序。
你学会了吗?我们来挑战一下下面的试题吧!
(一)责子①
【东晋】陶渊明②
白发被两鬓,肌肤③不复实。虽有五男儿④,总不好纸笔⑤。
阿舒已二八⑥,懒惰故⑦无匹⑧。阿宣行⑨志学,而不爱文术。
雍端年十三,不识六与七。通子垂⑩九龄,但觅⑪梨与栗。
天运苟如此,且进杯中物。
【注释】①责子:对儿子的责备、批评。②陶渊明(约365~427),字元亮,晚年更名潜,字渊明。别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家,被誉为“