第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第1课 中华文明的起源与早期国家 统编版普通高中教科书《中外历史纲要（上）》 太原新希望双语学校高一历史组 导入新课 在阿塞拜疆首都巴库举行的第43届世界遗产大会上，随着大会主席的落锤，中国提交的“良渚古城遗址”项目经世界遗产委员会审议获准列入世界遗产名录。至此，我国世界遗产总数增至55处。良渚申遗成功后，复旦大学文物与博物馆学系教授、曾两次主持良渚博物院策展的当事人高蒙河对澎湃新闻表示，“国际学术界曾长期认为中华文明只始于距今3500年前后的殷商时期，良渚古城被列入世界遗产，这意味着中国文明起源和国家形成于距今五千年前，终于得到了国际承认。” ——陈若茜：《恭喜！良渚申遗成功》，《澎湃新闻》2019-07-06 什么是文明？什么是国家?中华文明是怎样诞生的、早期国家又是怎样形成的？ 课标要求 通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。 本课难点 理解生产力发展对于中华文明和国家起源的推动作用。 本课重点 掌握石器时代中国境内代表性的文化遗存和三代政治制度。 时间 古人类/文化遗存 生产力水平 生产生活状况 社会组织及特点 距今约170万年 距今约70至20万年 距今约1万年 1万多处 距今约7千至5千年 距今约5千年左右 思考：石器时代中国境内有代表性的文化遗存有哪些？阅读教材内容完成下表。 旧石器时代 新石器时代早期 新石器时代晚期 渔猎、采集、用火 原始农业、饲养家畜、生活逐渐稳定 彩陶、种粟 种水稻、养蚕缫丝 “蛋壳陶”、玉器、宫殿、天文建筑与大墓 玉器、祭坛、积石冢 玉器、祭坛、古城墙 母系氏族社会 生产力低下，共同劳动、成果共享 父系氏族社会 私有制产生、阶级分化 原始人群 仰韶文化（黄河） 大汶口文化（黄河） 河姆渡文化 （长江） 龙山文化（陶寺）（黄河） 红山文化（辽河） 良渚文化（长江） 元谋人（长江） 北京人 一、中华文明的起源：石器时代的古人类与文化遗存 4 ◎中国旧石器时代重要人类遗址分布图 ◎中国新石器时代文化遗存分布图 探究活动1 观察P2、P3的地图，石器时代文化遗存分布具有什么特点？ 1）数量众多、分布广泛、具有多源性；2）土地肥沃、水源充足的大河流域；3）从满天星斗走向多元一体、中原核心； 山西临潼姜寨聚落遗址复原图（仰韶文化典型） 它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，也差别不大。 ——《中外历史纲要》 聚落定居 集中生产 成果共享 尚未贫富分化 母系氏族公社 探究活动2 观察下姜寨聚落，当时人们的生活有什么特点，说明了什么？ 山西襄汾陶寺墓地部分及2001号大墓出土时全景（龙山文化） 占有89%的小墓几乎没有随葬品，而8座大墓中发现随葬品200多件。 ——《中外历史纲要》 阶级分化明显 地位不平等 贫富分化明显 探究活动3 和姜寨聚落相比，陶寺遗址出现了什么新变化？反映了什么现象？ 父系氏族公社 山西襄汾陶寺墓地部分及2001号大墓出土时全景（龙山文化） 磨制石器的使用 生产力提高 剩余产品（贫富分化） 私有制产生 探究活动4 为什么会发生这种变化？ 占有89%的小墓几乎没有随葬品，而8座大墓中发现随葬品200多件。 ——《中外历史纲要》 二、中华文明的形成：从部落到国家 9 什么是文明——文明起源的标准 社会分工（玉器、高等级陶器、青铜器制作） 阶级分化，出现王权、神权。 都邑性城市。 国家（公共权力）。 中国标准 国家的产生是文明形成的本质特征 ▲ 红山牛河梁遗址(祭坛、积石冢、女神庙) ▲ 良渚古城遗址 ▲ 山西襄汾陶寺遗址墓葬数据 陶寺遗址有宫殿建筑、天文建筑、礼器 距今5000年左右的红山文化牛梁河遗址的祭坛、积石冢，良渚古城遗址和龙山文化中的山西襄汾陶寺墓地遗址都说明当时已出现了私有制，产生了明显的阶级分化，并出现了大型公共建筑，有专家甚至认为已进入国家初始状态，标志着中国已进入文明阶段。 10 一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的建立。阶级或阶层的出现是国家这一管理机构得以建立的社会基础，凌驾于全社会之上的公共权力的设立则是国家的社会职能，是国家的本质特征。 ——王震中《文明与国家——东夷民族的文明起源》 生产力 （磨制石器） 生产方式 （农业、手工业） 私有制 （剩余产品） 阶级社会 （权贵阶层） 公共权力 （城邑、祭坛、军队） 国家 （文明诞生的标志） 生产力 社会组织 原始人群 母系氏族 父系氏族 部落 部落联盟 国家 探究活动6 国家是如何形成的？ 三、中华文明的发展：早期国家 （一