课外古诗词诵读知识梳理2-【勤径学升】2023-2024学年九年级下册语文全程时习测试卷单元知识要览（统编版，全国通用）

回九年级语文·下册 课外古诗词通读 《南安军》 作者介绍 文天祥，见本书第23页“知识点文学常识”6.文天祥。 古今对译 梅花南北路①，风雨湿征衣。 ①梅花南北路：指经过梅岭。梅 经过梅岭，凄风苦雨把征衣湿透。 岭，即大庾岭，山上多梅树，是 广东和江西的分界岭。 出岭同谁出？归乡如此归！ ②采薇：周武王伐纣灭商，伯夷、 越过梅岭谁与我同路？回到家乡却身为俘囚。 叔齐（商末孤竹国君的两个儿 山河千古在，城郭一时非。 子)不食周粟，逃到首阳山，采 山河将存在万古千秋，城郭却暂时落入敌手。 薇而食，后来饿死。薇，一种野 饿死真吾志，梦中行采薇2 菜。文天祥到了南安军曾绝食 饿死家乡是我的愿望，梦里采薇在首阳山头。 八天。 主题归纳 诗人化用杜甫诗句，借伯夷、叔齐采薇的典故，抒写自己的胸怀，表现出强烈的爱 国情感，显示出民族正气。 精彩赏析 首联略写行程中的地点和景色。此处写梅花不是实景，而是因梅岭而说到梅花， 借以和“风雨”对照，初步显示了行程中心情的沉重。额联抒写行程中的悲苦心情，两 个“出”字和两个“归”字的重复对照，更使得心情激荡起来。颈联承首联抒写悲愤。 上句化用杜甫《春望》中的“国破山河在”，下句化用丁令威《化鹤歌》中“城郭如故人 民非”。这两句对仗工整，蕴蓄着极深厚的爱国感情和无限哀痛。尾联表明自己的态 度：决心饿死殉国。诗人用伯夷、叔齐的典故，表示决不投降的决心。“饿死真吾志”， 说得斩钉截铁，大义凛然，感人肺腑。 《别云间》 作者介绍 夏完淳，字存古，号小隐，松江华亭（今上海松江）人，明末抗清英雄。所作诗赋乡 抒发政治抱负，反映其斗争经历，悲歌慷慨。著有《南冠草》《续幸存录》等。 古今对译 ①羁旅：漂泊他乡，寄居作客 三年羁旅①客，今日又南冠2 ②南冠(guan):《左传·成公九 离家抗清已经三年，今日兵败被俘饱尝磨难。 年》载，楚国人锺仪被俘，仍戴 无限山河泪，谁言③天地宽。 着“南冠”（楚国的冠）。后世 山河破碎不由得热泪滚滚，谁说天地还是那样宽。 遂以“南冠”为俘虏的代称。 ③谁言：谁能说。 36 九年级语文·下册何 续表 已知泉路④近，欲别故乡难。 ④泉路：地下。指阴间。 我已知黄泉路越来越近，（无奈）告别故乡太难。 5毅魄：英魂。语出屈原《九歌· 国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄 毅魄⑤归来日，灵旗6空际看。 毅兮为鬼雄。” 待到英魂归来时，在天上看招引亡魂的战旗。 ⑥灵旗：战旗。古代出征前必祭 祷之，以求旗开得胜，故称。 主题归纳 全诗起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒 眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓死恢复之决心。全诗既表达了诗人抱着此去誓死 不屈的决心，又流露出对行将永别的故乡和亲人无限的依恋和深切的感叹。 精彩赏析 首联叙事。“羁旅”一词将诗人这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活做了高 度简洁的概括。领联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。诗人一直冀盼明王朝东山再起， 可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深 的失望与哀恸，向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。颈联祖露对故乡、亲人的依恋 不舍之情。诗人对自己的人生结局非常清醒，生命行将终结，内心自然涌起对家人深深 的愧疚与无限依恋。尾联又盟恢复之志。诗人抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前末 能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。 《山坡羊·骊山怀古》 作者介绍 张养浩，见本书第23页“知识点文学文化常识”7.张养浩。 古今对译 骊山①四顾，阿房”一炬③， ①骊()山：在今陕西临潼东南。 站在骊山上我四处张望，（雄伟瑰丽的）阿房官已被付之一炬， ②阿房(epang):即阿房宫，秦朝 当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡④。 宫殿群，规模宏大，建筑华丽 故址在今陕西西安的阿房村。 当年奢侈的场面现在到哪里去了呢？只看见衰草萧疏，水波回环曲 ③一炬：一把火。相传公元前206 折。 年，项羽攻人咸阳，放火焚毁阿 至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。 房宫。 到现在那些遗憾已消失在烟雾弥漫的树林中了。（看着）自周、齐、 ④素纡(y心)：回环曲折。 秦、汉、楚等国至今。 5列国：各国。 赢，都变做了土；输，都变做了土。 那些)战胜了的，都化为了土：（那些）战败了的，（也）都化为了土。 37 回九年级语文·下册 主题归纳 此曲揭示封建统治者因荒淫奢侈和争权夺位而导致灭亡的历史教训，抒发了世事 无常、徒增悲叹的感叹。 精彩赏析 诗人登临骊山，往日奢华的阿房宫只剩下萧索的遗迹，不禁让人悄然生悲。诗人用 “今何处”一个问句，强调了对从古至今历史变更的感慨。草的萧疏，水的萦纡更加重了 诗人怀古伤今的情感分量。结句是对封建王朝社会历史的规律性总结，语言浅直，寓意 深刻，发人深省。 《朝天子·