内容正文:
单元质量检测(三)商业贸易与日常生活
一、选择题(共20小题,每小题3分,共60分)
1.古代社会,没有货币人们也能够相处,物物交换是重要的形式。古埃及作为一个中央集权控制的经济体,拥有大量财富,但货币出现200年以后,古埃及才随着商品量增加,正式使用货币进行大量交易。这说明( )
A.统治者不支持货币使用
B.当时货币铸造技术落后
C.贸易规模制约货币使用
D.物物交换的形式更便利
解析:选C “但货币出现200年以后,古埃及才随着商品量增加,正式使用货币进行大量交易”说明当商品交换数量达到一定的程度时,才会对货币产生需求,如果把埃及当作一个经济体,那么这种商品交易只能是对外交易,即贸易,故选C项。
2.下表是河北易县燕下都出土的战国钱币统计简表。由下表可以推知,燕下都( )
种类
燕刀
燕布
三晋两周布
赵刀
圆钱
数量(枚)
34 493
149
5 403
455
1
注:燕下都是燕国为了应付南方各国,在河北易县建立的军事重镇,介于北易水和中易水之间。西依太行山,南临易水,东部迤连于河北平原。
A.虎踞要冲,商品经济活跃
B.经济繁荣,遭到列国觊觎
C.币种较多,商贾周游天下
D.交通便利,对外交流频繁
解析:选A 根据材料可知,燕下都属于军事重镇,而且出土了其他诸侯国的货币,说明商品经济相对活跃,故选A项;遭到列国觊觎需要出土其他诸侯国的兵器或士兵盔甲才能证明,但材料只提到了钱币,排除B项;商贾周游天下需要各地出土多种货币来证明,排除C项;对外交流强调中国同国外的交往,而材料中的货币只是诸侯国在燕下都的交往,排除D项。
3.清代的一则告示写道:“民间执业,全以契券为凭。其载银数或百十两,或数千两,皆与现银无异,是以民间议价立契约之时,必一手交银,一手交契”;“盖有契,斯有业,失契即失业也”。由此可知当时( )
A.商业贸易的诚信精神缺乏
B.国家认可契约的法律功能
C.契约文书的内容严密详细
D.契约在商业中有货币属性
解析:选B 根据材料“民间执业,全以契券为凭”可知,政府认可契约的功能,以法律的形式肯定其作用,故选B项;材料反映政府重视契约在商业活动中的作用,不能说明缺乏诚信精神,排除A项;材料反映的是契约本身在商业活动中的作用,并未反映契约的内容,排除C项;契约是一种交易凭证,并不具有货币属性,排除D项。
4.万历年间的《歙志》记载:“传云,本富为上,末富次之,奸富最下,而今则一切反是……最反者则曰江淮之南。”这表明当时( )
A.传统观念受到冲击 B.商业限制不断放宽
C.重农政策趋向瓦解 D.商人地位日益提升
解析:选A “传云,本富为上,末富次之,奸富最下”即传统的重本抑末观念,“今则一切反是……最反者则曰江淮之南”说明明代随着商品经济的发展,传统的重本抑末观念受到冲击,尤其是经济发达的江淮地区,故选A项。
5.中国现存最早的契约是西周周恭王时期镌刻在青铜器皿上的四件土地契,将契约文字刻在器皿上,就是为了使契文中规定的内容得到多方的承认、信守。该材料表明西周( )
A.践行重农抑商经济政策
B.深受儒家伦理道德的影响
C.建立了完备的法律体系
D.初具守信精神和证据意识
解析:选D 根据材料“西周周恭王时期……将契约文字刻在器皿上,就是为了使契文中规定的内容得到多方的承认、信守”并结合所学知识可知,早在西周时期中国便已出现初具守信精神和证据意识的契约精神,故选D项。
6.乾隆时期,闽浙总督杨庭璋奏称:“近年粤闽贸易,番船甚觉减少,即内地贩洋商船,亦多有停驾不开者。在外番因不能置买丝斤,运来之货日少,而内地所需洋货,价值亦甚见增昂。”这反映出( )
A.官员对“海禁”效果的否定
B.国内丝绸价格的上涨
C.中外“丝—银”贸易的终结
D.中外市场联系的弱化
解析:选D 根据材料“近年粤闽贸易,番船甚觉减少,即内地贩洋商船,亦多有停驾不开者”可知,乾隆时期,在福建广东地区的外国商船数量减少,且内地出海贸易的商船也减少,结合所学知识可知,乾隆时期推行闭关锁国政策,严禁海外贸易,故中外市场联系弱化,故选D项。
7.清末民初,有些人于江西景德镇、河北唐山、北京等处,筹集资本,购置机器,聘请技师,组织陶瓷生产。一些“制瓷新厂”,所造瓷器“坚白光莹,比诸进口洋瓷殆无差异”,“一时商贩麇集,行销极为畅旺”。由此可见,当时这些人的做法( )
A.促进了传统行业向近代转型
B.推动了实业救国思想的萌发
C.阻止了列强对华的商品输出
D.动摇了自然经济的主导地位
解析:选A 根据材料“筹集资本,购置机器,聘请技师,组织陶瓷生产”可知,清末民初出现一批采用近代机器进行生产的陶瓷工厂,说明陶瓷行业向近代转型,故选A项;甲午中日战争后实业救国的思潮兴起,B项错误,排除;甲午中日战争后,列强