《伐檀》教案-【中职专用】高一语文诗词古文同步备课课件+教案（高教版2023·基础模块上册）

《伐檀》教案 课题 伐檀 课型 新授 教学 目标 1.诵读课文，在诵读中培养语感；根据语境辨别理解文言词语的意义和用法，增加语言积累，丰富文化常识。 2.了解作品反映的社会生活，理解作者的思想情感，认识古代文化的价值，增强传承和弘扬中华优秀传统文化的意识。 3.了解《诗经》赋比兴等手法，了解《伐檀》句式特点和重章叠句手法，体会其对抒发情感的独特作用。 教学 重点 掌握文中出现的重点实虚词、通假字、词类活用、特殊句式等文言知识。 教学 难点 了解《伐檀》句式特点和重章叠句手法，体会其对抒发情感的独特作用 教学 方法 讲授法、讨论法、诵读法、圈点标画法 教学过程 教 学 环 节 教师活动 学生活动 设计意图 新课导入 《诗经》语言质朴优美，形象鲜明，寓意深刻，富于艺术感染力。我们知道，《诗经》句式上具有以四言为主的特点，整齐的二节拍四字句具有很强的节奏感，如《关雎》《硕鼠》等名篇，今天我们来学习一篇句式上有着灵活变化的诗歌——《诗经·魏风·伐檀》。 温故知新， 进入新课。 激发兴趣，导入新课。 《诗经》简介 《诗经》是我国最早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶约五百多年的诗歌305篇，是我国现实主义的源头，又称“诗三百”或“诗”。按其体制可分为风、雅、颂三部分。主要表现手法为赋比兴：“赋”是直铺陈叙述，即直接表达情感；“比”是“以彼物比此物”，有比喻意；“兴”是借助其他事物为所咏内容做铺垫，对于渲染气氛、创造意境具有重要作用。 了解《诗经》，掌握《诗经》六义。 积累文学常识，提升文化素养。 字词读音 寘（zhì） 猗（yī） 稼（jià） 穑（sè） 廛（chán） 貆（huān） 漘（chún） 囷（qūn） 飧（sūn） 读准字音，诵读诗歌。 积累字音，在诵读中培养语感。 梳理脉络 分析文章结构： 按照诗人情感发展的脉络可分为三层： 第一层写伐檀造车的艰苦劳动。伐木者把亲手砍下的檀树运到河边，面对微波荡漾的清澈水流，赞叹不已，大自然的美给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉。 第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎，而这些收获物却全被占去，忍不住提出了严厉责问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？” 第三层承此，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质，巧妙地运用反语作结：“彼君子兮，不素餐兮！”，对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。 再读诗歌，梳理诗歌结构 疏通诗歌大意，理清诗人情感脉络，带领学生掌握重点实词，了解文章内容。 问题探究 《伐檀》是一首讽刺剥削者不劳而获的诗。诗中明确提出了不劳而获和劳而不获的尖锐矛盾，对剥削者的“寄生生活”表达了强烈的憎恨和辛辣的嘲讽。 1.伐木的地点在哪里？ 明确：由“坎坎伐檀兮 ，寘之河之干兮”可知，伐木地点在河边。 2.伐木者所见之景是怎样的？ 明确：“河水清且涟猗”，清清的河水，凉风吹过，卷起层层涟漪，美好的景象写出了劳动者在辛勤劳动之余的愉悦心情。同时，泛着层层涟漪的水，也暗示了伐木者内心的不平。 3.此时此刻，伐木者想到了什么？心情如何呢？ 明确：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？”伐木者从眼下的伐木造车想到还要替剥削者种庄稼、打猎，而这些收获物最终都会被剥削者占去，自己仍一无所有，于是，越想越愤怒，忍不住义正词严地质问和讽刺剥 削者。 心情变化：喜悦——不满——愤慨。 点拨：伐木者在河边劳作，望着清澈的河水心中也曾有短暂的喜悦，但一想到剥削者不劳而获，就忍不住连续发出两个反问，讽刺剥削者“彼君子兮，不素餐兮”。 细读诗歌，小组讨论，圈点标画，得出结论。 提升学生的归纳概括能力。 艺术手法 1.句式变化中抒发恨意。 点拨：《伐檀》句式灵活多变，从四言、五言、六言、七言乃至八言都有，纵横错落，或直陈，或反讽，使愤恨之情得到自由而充分的抒发。 2.重章叠句中突出主题。 点拨：《伐檀》共三章。三章诗意相同，采用反复咏叹的方式，各章表达的内容是统一的，在叠句中更换个别字词，使文气跌宕、活跃而不板滞，富有韵律美。重章叠句的手法不但补充了内容，还起到了深化内容、强化情感、突出主题的作用。 认真思考，对比《无衣》阅读。 提升学生深入思考、分析探究的能力，启发学生理解《诗经》重章叠句写法之妙。 主旨探究 《伐檀》是一首伐木者之歌，讽刺了不劳而获的剥削阶级，表达了底层劳动者对于上层统治者的不满和反抗，体现了古代社会中的不公现象。作者将劳动者辛苦的劳动和剥削者的不劳而获对比，突出了剥削者的懒惰、不劳而获，表达了作者对剥削者的不满和愤懑不平的感情。 总结 归纳 提升学生的