第二单元 第4讲 三国至隋唐的制度与文化-【导与练】2024高考历史一轮复习高中总复习第1轮教学课件PPT（浙江专用）

第4讲　三国至隋唐的制度与文化 历史 课程标准 认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新和思想文化领域的新成就。 夯实基础 历史 一、隋唐制度的变化与创新 (一)选官制度 1.九品中正制——魏晋南北朝时期 创立 依据 作用 曹魏时期 初创时期家世、道德和才能并重,西晋时期主要看重家世 初行时期将评议人物之权收归中央,有利于加强中央集权;后期逐渐成为维护士族特权的工具 2.科举制——隋朝至清末 (1)历程 形成 隋文帝 开始采用分科考试的方式选拔官员 隋炀帝 始建进士科,科举制度形成 完善 唐太宗 增加考试科目,以进士和明经两科为主 武则天 扩大科举取士人数,首创武举和殿试 唐玄宗 考试由高官主持,提高科举考试的地位 (2)影响 ①扩大了统治的基础(社会中下层读书人通过考试参与政权)。 ②提高了官员的文化素质(读书、考试、做官联系起来)。 ③加强了中央集权(选官权从地方世家大族收回到中央)。 (二)三省六部制 1.发展演变 (1)制度雏形:魏晋南北朝时期,形成尚书省、中书省和门下省,共同辅助决策,行使权力。 (2)正式确立:隋文帝时,中央正式确立了三省六部制。 (3)发展完善:唐太宗时期,扩大任用宰相的范围。唐朝设政事堂议事,三省出现一体化趋势。 2.制度运行 (1)职能:三省长官共议国事,执宰相之职。 (2)运行:中书省负责草拟皇帝的诏令,门下省负责审核诏令,尚书省负责执行,下设吏、户、礼、兵、刑、工六部,分工处理各项具体政务。 3.主要意义:中央决策和行政体系日臻完备;是中国政治制度的重大变革,对此后历朝产生了深远影响。 (三)赋税制度 1.租(庸)调制——魏晋至唐朝前期 (1)沿革 魏晋时期 开始实行租调制,按户征收粮和绢帛 北魏孝文帝改革 颁布均田令,受田农民承担定额租调 唐初 形成了租庸调制 (2)内容:一夫一妇每年纳粟为租,纳帛或布为调,除租、调外,男子不去服徭役的可以纳绢或布代役,称为庸。 (3)影响 ①对农民:以庸代役保证农民有较充分的生产时间。 ②对农业:有利于促进农业的发展。 ③对政府:政府的赋税收入也有了保障。 2.两税法 (1)时间:780年(唐后期)。 (2)内容 ①每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役。 ②一年分夏季和秋季两次纳税。 (3)影响 ①征税范围扩大:两税法扩大收税对象,保证国家的财政收入。 ②征税标准改变:改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制。 二、三国至隋唐的文化 (一)儒学的发展 1.魏晋南北朝:儒学开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展。 2.隋朝:儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教理论。 3.唐中期:韩愈率先提出复兴儒学,主张用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固儒学主流思想的统治地位。 (二)科技 1.魏晋南北朝时期:数学、农学和地理学等方面都取得了新成果。 数学 南朝祖冲之,在世界上第一个将圆周率精确地算到小数点后第七位 农学 北朝贾思勰著述的《齐民要术》,是中国现存最早的一部完整的农书 地理学 西晋地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》,提出绘制地图的方法 2.隋唐时期:科技走在世界前列。 领域 成就 建筑 隋朝工匠李春设计并主持建造的赵州桥,是世界上现存最古老的石拱桥 雕版印刷术 印刷佛经、日历和书籍。《金刚经》是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品 火药 唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末,火药开始用于战争 天文学 唐朝僧一行,测算出了地球子午线长度 医药学 唐朝孙思邈完成医学名著《千金方》;《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典 (三)中外文化交流 1.佛教的传播 佛教 传入 高僧 来华 从东汉到北朝,中亚、天竺高僧来华,将佛经翻译成汉文 西行 取经 东晋法显至天竺收集大批梵文经典;唐朝玄奘前往天竺取经,成为公认的佛学大师 佛教 外传 鉴真 东渡 唐朝高僧鉴真六次东渡,至日本传授佛法 学问僧 来华 日本、新罗等国派学问僧来长安求法(如日本高僧空海) 2.其他文化交流 (1)唐都城长安成为当时的国际大都会;允许外国人在中国做官、定居、经商等。 (2)日本、新罗两国文化都受到唐朝的巨大影响,它们派遣了许多使节和留学生到唐朝。 问题探究 历史 探究　隋唐制度的变化与创新 作为一种上千年的文化存在,科举显然有其客观的历史合理性,否则我们就无法解释其存在的持久性。……科举的创新之处就在于不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能,而且将其制度化……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎,暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制,对知识分子的社会心理是一种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神。 ——摘编自薛明扬《中国传统文化