内容正文:
《西游记》名著导读
一、知人论世
吴承恩生活在明朝中后期,当时的社会黑暗腐败,世人争名夺利,官场贪污腐化。他虽博学多才,满腹经纶,但时乖命舛,遭遇坎坷,终生不得志。大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上,由于母老家贫,去做了长兴县丞,终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,在81岁左右时去世。吴承恩自幼喜欢读野言稗史,熟悉古代神话和民间传说。官场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。
二、西游真相
1、为何要西天取经?
如来起意,观音设计,唐太宗被引入局,唐僧则是被收买。
(1)如来是为了弘扬佛法;
我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之要旨,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝他众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆、谁肯去走一遭来?
(2)观音是为了向如来表忠心,尽职;
观音去长安途中先救下悟空、悟净、悟能、白龙,然后在长安设局引唐太宗自己去求取真经。
(3)唐太宗是为了度化鬼魂,继而能江山永固;
泾河龙王犯天条,魏征梦斩龙王,唐太宗被鬼魂缠上,魂游地府,在枉死城中被无数的冤魂挡住了来路,幸亏崔判官作保,借得河南相老儿的金银一库,买转鬼魂。唐太宗还阳之后,依约准备作一场水陆大会,超度孤魂。
(4)唐僧是为了报恩。
送锦阑异宝袈裟一件,九环锡杖一条。又赐他两队仪从,叫他上大街去威风一把,情愿和玄奘结为兄弟,口称陈玄奘为御弟圣僧。
他徒弟道:“师父呵,尝闻人言,西天路远,更多虎豹妖魔。只怕有去无回,难保身命。”玄奘道:“我已发了弘誓大愿,不取真经,永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫,吉凶难定。”“大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。”没办法啊!唐僧已经受了唐太宗的恩惠,只有替他卖命了。
2、腾云驾雾VS跋山涉水
悟空、八戒、沙僧都会腾云驾雾,为什么不教唐僧这个法术或者背着唐僧直接飞到目的地呢?
取经的真谛——每个人都有自己修行的路,不可代劳,也不要有强行助人情节。
不能背着唐僧的理由有三点:
(1)放下助人情节,尊重他人命运。
猪八戒见孙悟空的筋斗云一纵有十万八千里,便忍不住责难猴哥,为何不肯背着师傅驾云腾雾的躲过这一灾,何苦与人厮战。
八戒道:“哥啊,既是这般容易,你把师父背着,只消点点头,躬躬腰,跳过去罢了,何必苦苦的与他厮战?”
行者道:“但只是师父要穷历异邦,不能彀超脱苦海,所以寸步难行也。我和你只做得个拥护,保得他身在命在,替不得这些苦恼,也取不得经来,就是有能先去见了佛,那佛也不肯把经善与你我。正叫做若将容易得,便作等闲看。”
在下一篇回,猪八戒嫌弃行李重,抱怨孙悟空心高气傲不肯挑担子,希望唐僧能网开一面,分一些重担在白龙马身上。
这时候孙悟空却告诫师弟,行者道:“他在那鹰愁陡涧,久等师父,又幸得菩萨亲临,却将他退鳞去角,摘了项下珠,才变做这匹马,愿驮师父往西天拜佛。这个都是各人的功果,你莫攀他。”
言外之意,各人有各人的命运,皆是自己的因果。
各司其职,不插手别人的命运,也是一种造化。
(2)肉身凡胎带红尘,重如泰山难驼行
八戒道:“师父的骨肉凡胎,重似泰山,我这驾云的,怎称得起?”
习得孙悟空和猪八戒这等腾云驾雾本领的,需要净六根,脱红尘,修个身轻体健,修个清静无为。要么仙体,要么妖身,总之不能是凡人。
而唐僧尽管是金蝉子转世,可这一世他是一个凡夫俗子。身带红尘,六根不净,所以难以超脱,这也是他取经的因果。在原著中的各个章回标题中,作者早就暗示了这场取经之路是唐僧正心,净六根的过程。
孙悟空是他的“心猿”,白龙马是他的“意马”,非要这九九八十一难,才能将身心修行合一,促他成正道。
(3)唐僧曾发愿,不能违背
玄奘遂穿了袈裟,上正殿,佛前礼拜,道:“弟子陈玄奘,前往西天取经,但肉眼愚迷,不识活佛真形。今愿立誓:路中逢庙烧香,遇佛拜佛,遇塔扫塔。但愿我佛慈悲,早现丈六金身,赐真经,留传东土。”
唐僧不知道西天在何方,不识得如来真面目,恐怕因为走捷径错过了。于是,他发愿逢庙烧香,遇佛拜佛,遇塔扫塔。如果徒弟几人真的背着他去了西天,他便无法履行诺言,怕佛祖怪罪。
因此,在流沙河受阻后,唐僧从未开口让徒弟们动用异能辅助。
3、妖怪的来历和结局
和孙悟空等交手过的妖怪(包括少数仙佛)大多都是有背景的,其中很多更是带着任务下凡的,所以他们得以全身而退。而大多没有背景的则难有好下场。
杀生最多的是狮驼国的大鹏,他公然跑到狮驼国,把上至国王,下到百姓,真正一国数以万计的人类吃掉。 但它不但没有受到惩罚,反而被如来高薪聘请为护法。
寿星的