古诗词诵读《行军九日思长安故园》（优质课件）-2023-2024学年七年级语文上册同步优质课件+说课稿（统编版）

七年级上册第三单元课外古诗 《行军九日思长安故园》 岑参 唐代以九月九日重阳节登高为题材的好诗不少，并且各有特点。岑参的这首五绝，表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。表面看来写得平直朴素，实际构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。 《行军九日思长安故园》 【知识与能力目标】 正确、流利地朗读诗文，背诵诗文。 【过程与方法目标】 通过诵读与品析，理解诗歌大意，感悟诗歌的意境。 【情感态度价值观目标】 感受诗人思对国事的忧虑，对和平的渴望。 咏雪更是咏家风 诵公天山篇 流涕思一遇 岑参，(约715-770)，唐代边塞诗人，荆州江陵(现湖北江陵)人，四大边塞诗人之一（高适、岑参、王之涣、王昌龄）。太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。 岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史(今四川乐山)，世称"岑嘉州" 。大历五年(770年)卒于成都。 岑参工诗，长于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官归京》。现存诗三百六十首。对边塞风光，军旅生活，以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。风格与高适相近，后人多并称"高岑"。有《岑参集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷(或为八卷)行世。《全唐诗》编诗四卷。 本诗选自《岑参集校注》卷三(上海古籍出版社1981年版)。行军，行营、军营。九日，指阴历九月九日重阳节。故园，故乡。原诗注:“时未收长安。”唐天宝十四年(755)，安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。至德二年(757)二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。九月唐军收复长安，此诗可能是该年重阳节在凤翔写的。 创作背景 行军九日思长安故园 岑 参 强欲登高去， 无人送酒来。 遥怜故园菊， 应傍战场开。 / / / / / / qiǎnɡ bànɡ 6 行军九日思长安故园 岑 参 强欲登高去， 无人送酒来。 遥怜故园菊， 应傍战场开。 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 7 中国是一个历史文化深厚的国家，上下五千年，纵横八万里。所以呢，人们极其重视。在传统节日，人们的情感会被放大。那么我们在写作过程当中呢，其实也可以找特殊的典型的时间节点，这样的话，能够强化我们的情感表达和主旨的升华。 中国传统节日介绍 强欲登高去，无人送酒来。 诗意：（九月九日重阳节）我勉强登上高处远眺，（在战乱中）没有人能送酒来。 赏析：第一句中“登高”二字紧扣题中“九日”。一个“强”字表现了诗人在战乱中的凄苦境况。第二句化用陶渊明的典故，这里反用其意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴。 勉强。 重阳节有登高、赏菊、饮酒的风俗。 化用有关陶渊明的典故。据南朝梁萧统《陶渊明传》记载：陶渊明重阳日在宅边的菊花丛中闷坐，刚好江州刺史王弘送酒来，于是痛饮至醉而归。 9 遥怜故园菊，应傍战场开。 诗意：我在远方怜爱故园长安中的菊花，（它们）应该靠近战场开放了。 赏析：第三句开头一个“遥”字，表明自己和故园长安相隔之远。这两句是想象之景，展示了一幅战乱图：长安城中战火纷飞，残垣断壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。“故园菊”代指故园长安，寄托着诗人的惜花和思乡之情，更寄托着诗人对饱经战乱的人民的同情和对和平的渴望。 怜爱，喜爱。 靠近。 10 诗句赏析 1.强欲登高去，无人送酒来。 诗人为什么“强”欲登高？“强”字包含了什么情感？ “强”是勉强的意思，包含了诗人无可奈何的情绪。重阳节有登高的习俗，但是诗人因思念长安故园，以及对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切，根本无心过节，透出些凄凉之意。 11 诗句赏析 2.遥怜故园菊， 问：此句运用了什么修辞手法？包含诗人什么情感？ 修辞：用典。“遥怜故园菊”化用了陶渊明的典故。陶渊明有次过重阳，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。后来王弘送酒来了，才醉饮而归。而诗人在战乱之中，没有像王弘那样的人来送酒助兴，共度佳节。所以这两句是写旅况的凄凉萧瑟，无酒可饮，无菊可赏，与前面“强欲登高去”的感伤苦闷相照应。 12 饮酒 其五 —— 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 过故人庄 ——孟浩然 故人具鸡黍