内容正文:
包身工
夏衍
学习目标:
1.了解报告文学的体表特点,了解作者及文章的写作背景。
2.抓往文章线索,把握文章内容和结构。
3.学习课文点面结合和在复杂的记叙中有条理地穿插描写、议论和抒情的写法。
4.认识包身工制度的罪恶,学会关注现实,培养社会责任感。
夏衍(1900年-1995年),原名沈乃熙,字端先,浙江杭州人。中国著名文学、电影、戏剧作家和社会活动家,中国左翼电影运动的开拓者、组织者和领导者之一。
《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学作品。
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报告文学
报告文学是散文的一类,是文艺通讯,特写,速写等的总称。可以写人,写事,写问题。
报告:题材 选择真人真事新闻题材,迅速及时反映生活。
文学:表达 采用某些文学的表现手法对新闻进行艺术加工,形象生动。报告文学被誉为文学创作中的轻骑兵。
报告文学基本特征有三:真实性、典型性、文学性。
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“包身工”
二十世纪二三十年代(时间),在上海东洋纱厂里(地点),为外国人工作的女工(工作性质)。在进厂时签订了卖身契,失去了人身自由权,所以被称为“包身工”。它是旧社会一种不合理的劳资关系。起源于殖民时期的美洲地区,后来在近代由西方资本家引入中国,是资本家剥削工人阶级到达极致的产物。
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创作背景
本文是作者于1935年,反映的是“一·二八”以后到抗日战争以前这一时期国民党统治区的社会黑暗情况。那时中国农村在帝国主义的经济侵略下日益破产,加上地主的剥削,农民生活极为痛苦。靠近上海的苏北地区,每年有大批无法生活的农家妇女被诱骗到上海来做包身工。日本帝国主义的侵略步步深入,我国人民的抗日情绪不断高涨,上海工人运动十会活跃。日本资本家为避免罢工的威胁,就更大量地雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。这篇文章以铁一般的事实,生动地记载了这一特定历史条件下所产生的包身工制度的罪恶。
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创作背景
当时为了写《包身工》,夏衍亲赴上海,并深入东洋纱厂采访调查。他为了看到包身工们上班的情景,在一位女工的帮助下,混进包身工中两次,足足做了两个多月的“夜工”。由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意,夏衍先生只好中止对包身工的观察。他深入生活获得大量的第一手材料后,用饱含血泪的笔,撰写了这篇著名的报告文学《包身工》。
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其实,20年代后期,我就着手收集包身工素材了,到了1936年才完成,前后历时达十年之久。1927年开始,我做过一段时间的工会工作,认识了一些在纱厂工作的朋友和做工人运动的同志,从他们口中,我了解了包身工制度和他们的遭遇,我觉得非把这个地狱揭开不可。为了看到包身工们早出晚归的上下班的生活,我足足打了两个月的‘夜工’,每天半夜三点来钟起身,走十几里路到包身工们上班的杨树浦,混身于其中。这两个月,我比较详细地观察到了包身工们非人的生活。我本想写篇小说的,调查结束后,觉得小说不足以反映包身工的境遇,所以,我就把调查到的材料,不带虚构,如实地写成了《包身工》。
——《夏衍谈<包身工>》
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活动一:初读文本,梳理结构。
双线结构是记叙类文章中常见的一种组合形式,同时存在和发展的两条线索便于拓展作品的广度和深度。本文即运用了这种形式,请阅读课文,梳理出文章的两条线索。并分析这种双线结构的好处。
提示:
线索一:包身工的一天
时间 内容
提示:
线索一:包身工的一天
时间 内容
四点一刻 起身情形,居住恶劣
四点半钟 早饭情景,饭食粗劣
五点 劳动情况,条件恶劣
黑夜 收工情况,命运悲惨
线索二:对包身工制度的分析和批判
包身工制度的产生
包身工制度的发展
包身工制度的恶果
包身工制度的结局
好处:
(1)结构上:主线清晰,穿插有政,开合自如。
(2)主题上:事实描述与制度分析交相进行,极大地丰富了文章内容、深化了文章主旨。
活动二:探究文本内容。
1、阅读课文,分小组制作《包身工一天作息时间表》,了解包身工的真实生活。可参考下面的表格提示。
时间 真实生活
4:15
4:30
5:00
晚上
整天遭遇
明确:
时间 真实生活
4:15 起床 衣:褪色或油脏了的短衣、短衫,下面是玄色或者条纹的裤子,破脏的粗布鞋。
食:两粥一饭,早晚吃粥,没有粥菜,中午干饭。
住:面积约9.32平方米,要容十六七个人,吃喝拉撒睡,人均居住面积不到0.6平方。
行:没有自由,在严密监视下往来于工房与工厂之间,两点一线。
4:30 早餐
5:00 上工
晚上 放工
整天遭遇 做工:在“三大威胁”(音响、尘埃、湿气)和“三大危险”(殴打、罚工钱、停生意)下工作。