第11课 中国古代的民族关系与对外交往（Word教参）-【新课程学案】新教材2023-2024学年高中历史选择性必修1 国家制度与社会治理（统编版2019）

第课　中国古代的民族关系与对外交往 目标·素养 主干·体系 1.以时空观念为指导，从中国古代的民族政策和边疆管理制度入手，了解秦汉至明清时期民族关系的发展趋势与特点，认识统一多民族国家的发展历程。 2.通过了解秦汉至明清时期对外交往的史实，深刻认识中国的朝贡体制是中国历代王朝处理对外关系的主要模式，认识中国古代的外交促进了人类文明的交流与传播。 一、秦汉时期的民族关系 1．秦朝：我国统一多民族国家历史的开始。 中央机构 设典客、典属国等官职管理民族事务 具体措施 北逐匈奴，修筑长城；南抚夷、越，设南海郡、桂林郡、象郡等 2.汉朝 中央 设大鸿胪管理民族事务 北方 对匈奴：汉初采取和亲政策；汉武帝时期，卫青、霍去病三次出击匈奴；东汉窦宪出击北匈奴 西北 在河西走廊设“河西四郡”；在西域设西域都护府 东北 设护乌桓校尉 边疆政策 推行屯戍政策，向北方大量移民屯田；在西域也设置田官，督率戍卒屯田 [系统认知]　秦汉时期，采用政治、军事、经济、文化等手段推进与周边民族的交往交流交融。尤其汉朝时期，边疆防御体系逐渐完善，因俗而治，对不同地区的少数民族采用不同的管理措施。加强了中央对边疆的管理，促进了边疆开发，有利于边疆的稳定，推动了民族交融，巩固了统一多民族封建国家。 二、隋唐至两宋时期的民族关系 1．隋唐时期 (1)中央机构：负责民族事务的机构是尚书省的礼部及鸿胪寺。 (2)民族关系 隋朝 ①突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝。 ②加强了对岭南地区各族的治理，册封百越首领冼夫人为谯国夫人。 ③在边疆主要推行郡县制，以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令。 ④加强了与流求(今中国台湾)的接触，三次派人抵达流求 唐朝 ①西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。 ②文成公主、金城公主先后入藏；唐蕃之间还数次会盟。 ③南诏的13个王中有10人经唐朝加封，南诏王曾多次遣子弟入唐学习。 ④唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州 2．两宋时期 宋朝先后与辽、西夏、金长期并立，各民族间的交往交流交融从没有中断过。 [系统认知]　隋唐时期，各民族在大一统条件下大交融、大发展，统一多民族国家继续发展。各民族在共同经济生活中，形成共同语言，同时，各民族的文化、风俗逐渐交融。 三、元明清时期的民族关系 1．元朝 民族政策 “行汉法”，对不同民族实行差别对待政策 管辖西藏 元世祖忽必烈封八思巴为帝师，领宣政院事，管理佛教和藏族事务 行政管理 在东北、云南等地设行省，征发赋役 2.明朝 中央机构 除礼部、鸿胪寺外，提督四夷馆培养各种民族文字翻译人才 修筑长城 沿长城布置“九边”，开放马市 边疆管理 在东北，设都司、卫、所，对女真等族进行管理；在西北，设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫；在西南，设土司；敕封西藏僧俗领袖为“王”“法王”，建立羁縻性质的都司等机构，通过贡赐、茶马贸易进行经济交流 3.清朝 机构 设立理藩院管理边疆民族事务 联姻平叛 满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制；平定漠西蒙古准噶尔部叛乱，土尔扈特部回归祖国 册封 分别册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”，设西宁办事大臣、驻藏办事大臣 改土归流 在西南，沿袭土司制度，后逐渐进行“改土归流” [系统认知]　元明清时期，统一多民族国家得到进一步巩固和发展。元明清三个王朝都完成了对全国的统一，并对边疆实行有效的管理。元明清时期虽然仍存在一定的民族矛盾，但各民族之间以交融为主。 四、中国古代的对外交往 汉朝 陆路 经河西走廊向中亚、西亚延伸。97年，甘英奉西域都护班超之命出使大秦，抵达波斯湾一带 海路 从合浦郡徐闻县出发，最远可以航行到印度南部。东汉时期，倭国派使臣来朝，光武帝刘秀赐“汉委(倭)奴国王”金印一枚 隋唐至宋 陆路 隋唐时期与西域商路畅通。隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务。唐朝与大食国的接触，使包括造纸术在内的中国技术传到了阿拉伯地区 海路 隋朝常骏从南海郡出航到达赤土国，国王也遣其子随常骏来到中国 日本向唐朝派遣唐使，将唐朝文化带到日本 宋朝恢复了唐朝由广州出发经越南到阿拉伯的旧路，又开辟了由明州到日本和朝鲜半岛的航路 元朝 通往欧洲的海陆通道都很通畅。13世纪，马可·波罗留下了著名的《马可·波罗行纪》 明清 致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系；1689年，中俄订立《尼布楚条约》；18世纪，英国马戛尔尼使团来到中国，但清政府关上了对英交往的大门 [系统认知]　秦汉以来，中国与外部世界的交往规模不断扩大，对外关系在明清时期发生重大转变，逐步走向海禁、闭关锁国。中国传统世界秩序的主要表现是朝贡制度。周朝初期就用过朝贡这个名词。这个名词原来只适用