课后素养评价12 兼爱（Word练习）-【新课程学案】新教材2023-2024学年高中语文选择性必修上册（统编版）

课后素养评价（十二） 兼爱 一、文言基础落实练 1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是(　 ) A．譬之如医之攻人之疾者然　　　攻：治疗 B．当察乱何自起 当：应当 C．天下之乱物，具此而已矣 具：完备，齐全 D．不可以不劝爱人者 劝：鼓励 解析：选B　当：同“尝”，尝试。 2．下列各句中加点的词，意义和用法都相同的一项是(　 ) 解析：选B　B项的“之”，都是用于主谓之间，取消句子独立性。A项的“焉”，前者是连词，表示承接关系，可译为“于是就”；后者是兼词，相当于“于是”“于此”。C项的“以”，前者是介词，“把”的意思；后者是连词，表示目的，相当于“来”。D项的“何”均为疑问代词，前者可译为“什么”，后者可译为“哪里”。 3．下列句中加点词的用法与其他三项不同的一项是(　 ) A．虽父之不慈子　　　 B．视人身若其身，谁贼 C．故亏父而自利 D．恶施不慈 解析：选D　D项，恶，相当于“何”“怎么”。A、B、C三项都属于词类活用。A项，慈，形容词用作动词，慈爱；B项，贼，名词用作动词，伤害；C项，亏，使动用法，使……受损失。 4．下列表述，不正确的一项是(　 ) A．墨子，名翟，春秋战国之际思想家，墨家学派的创始人，提出了“兼爱”“非攻”等观点。 B．《墨子》一书是墨子的弟子及其再传弟子所编。墨家学说在当时影响很大，与儒学并称“显学”。 C．儒家讲“爱人”，墨家讲“兼爱”。前者强调“亲亲”“尊尊”的等级差别，后者主张“爱”没有等级差别。 D．《周礼》中曾记录“邦”和“国”的区别，“大曰邦，小曰国”；而“家”指卿大夫的封地。 解析：选B　B项，“是墨子的弟子及其再传弟子所编”错，《墨子》一书是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编。 5．把下列句子翻译成现代汉语。 (1)譬之如医之攻人疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之。 译文：_____________________________________________________________ 　__________________________________________________________________ (2)起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。 译文：_____________________________________________________________　 　__________________________________________________________________ (3)君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。 译文：______________________________________________________________　 　__________________________________________________________________ (4)故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？ 译文：_____________________________________________________________　 　__________________________________________________________________ 参考答案：(1)这就好像医生给人治病一样，必须知道疾病从哪里产生，于是才能进行治疗。 (2)起于人与人不相爱。臣与子不孝敬君和父，就是所谓的混乱。 (3)君上爱自己而不爱臣下，所以使臣下受损失以自利。 (4)所以圣人既然是把治理天下作为自己事务的人，怎么能不禁止相互仇恨而鼓励人们相爱呢？ 二、文言文阅读增分练 阅读下面的文言文，完成6～10题。 子墨子言曰：古者民始生，未有刑政之时，盖其语，人异义。其人滋众，其所谓义者亦滋众。是以人是其义，以非人之义，故交相非也。是以内者父子兄弟作，离散不能相和合。天下之百姓，皆以水火毒药相亏害，至有余力，不能以相劳；腐朽余财，不以相分；隐匿良道，不以相教。天下之乱，若禽兽然。 夫明乎天下之所以乱者，生于无政长。是故选天下之贤可者，立以为天子。天子立，以其力为未足，又选天下之贤可者，置立之以为三公。天子、三公既以立，以天下为博大，远国异土之民，是非利害之辨，不可一二而明知，故画分万国，立诸侯国君。诸侯国君既已立，以其力为未足，又选择其国之贤可者，置立之以为政长。 政长既已具，天子发政于天下之百姓，言曰：“闻善而不善，皆以告其上。上之所是，必皆是之；所非，必皆非之。上有过则规谏之，下有善则傍荐之。上同而不下比者，此上之所赏而下之所誉也。意若闻善而不善，不以告其上；上之所是弗能是，上之所非弗能非；上有过弗规谏，下有善弗傍荐；下比不能上同者，此上之所罚而百姓所毁也。”上以此为赏罚，甚明察以