第1课 中华文明的起源与早期国家的形成(教学设计)-【中职专用】《中国历史》魅力课堂教学三件套(高教版2023•基础模块)

2023-09-30
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精品

资源信息

学段 中职
学科 历史
教材版本 中职历史高教版(2023)中国历史
年级 高一
章节 第1课 中华文明的起源与早期国家的形成
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 263 KB
发布时间 2023-09-30
更新时间 2023-09-30
作者 杨晓峰老师
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2023-09-30
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/41014541.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

第1课《中华文明的起源与早期国家的形成》教学设计 【课标要求】 通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。 【重点难点】 学习重点: 中华文明起源的多元性、早期国家的特征 学习难点: 私有制、阶级与国家产生的关系 【教学环节】 第一章 远古人类与史前文化遗存 (图片比较)比较出土的石器有何不同? ——原始社会因为石器制作技术不同而被区分为:旧石器时代和新石器时代 (一)旧石器时代 1.含义:以打制方法制作石器的时代 2.时间:170万年前—1万年前 3.遗存代表:元谋人、北京人 “上古穴居而野处。”—《周易》 4.生活特征:渔猎采集、群居生活、学会用火 (二)新石器时代 1.含义:以磨制方法制作石器的时代 2.时间:1万年前—BC2070年 3.典型代表:河姆渡文化、仰韶文化、红山文化、龙山文化。 思考:新石器时代的人过着什么样的生活? 1、 大量使用陶器 2、 原始农业,饲养家畜 3、 生活稳定 思考:中华文明的起源具有什么特点? 1、分布广泛,各具特色 2、中原核心 3、多远一体 第二章 从部落到国家 禅让制——三皇五帝 材料:炎黄部落联盟,被后世共尊为华夏始祖。舜承尧位,这种做法被称为“禅让”。 良渚遗址证明,距今5000多年,早期国家已经出现。 禅让制:尧舜禹时期,通过推举和考察的方式,民主推选部落联盟首领的制度 第三章 夏商西周的兴亡 一、夏朝 (1)夏朝的建立 ①背景:禹治水有功,接受舜的禅让,成为部落联盟首领。 ②概况:约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。考古学家在河南偃师发现的二里头遗址,很有可能是夏文化。 (2)夏朝的传承 材料一 益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。 ——《史记·夏本纪》 材料二 启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。 ——《战国策· 燕策一》 材料三 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。 ——《礼记·礼运》 材料四 天下为家,各亲其亲,各子其子。 ——《史记·夏本记》 禹死后,启继位,世袭制代替了禅让制,“公天下”变成了“家天下”, 权力传承:传贤→传子; 社会转型:原始公有制 → 奴隶私有制 二、商朝 1.公元前1600年,商汤灭夏,建立商朝 2.都城:多次迁徙,后定于殷 3.政治:内外服制度 商王是最高统治者,下设尹及各类事务官对地方进行间接管理,实行内外服制度 内服指商王直接控制的王畿地区。 外服指商王间接控制的方国和部族。 三、西周 1、兴亡: 公元前1046年,周武王建立周朝,定都镐京,史称西周 公元前841年,周厉王出逃,召公、周公执政,史称“共和行政” 公元前771年,犬戎攻破镐京,杀周幽王,西周灭亡 2、西周的统治: 困境一:在当时没有先进的通讯工具和交通工具的情况下,一个辽阔的周王朝建立起来之后,该如何进行治理? ①分封制——封建亲戚,以藩屏周 a.概念:即周王把王畿以外地区的土地和人口分封给诸侯 b.目的:巩固西周的统治 c.对象:王族、功臣、先代帝王后代 d.义务:镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职 权利:设置官员、建立武装、征派赋役、再分封 e.分封影响:分封制是一把双刃剑 积极性:开发边远地区,扩大统治区域;巩固王权、加强统治;促进经济文化交流和民族融合,为华夏族的形成奠定了基础 局限性: 地方有较大独立性,存在分裂割据的隐患 困境二: 该如何避免争端,解决继承权的问题? 殷商君主实行的是“父死子继”和“兄终弟及”交互使用的继承制度。由于继承人的不确定,造成权力交接时往往出现动荡,影响政权的稳固。 ②宗法制: a.含义:按照血缘与嫡庶来确定继承关系和名分的制度 b.内容:核心为嫡长子继承制度;大小宗关系相对,小宗服从大宗;血缘和政治紧密地结合在一起 c.作用:宗法制与分封制相互补充,解决了统治阶级内部在

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