内容正文:
第七课 治国理政的基本方式
7.1 我国法治建设的历程
第三单元 全面依法治国
2023/9/28
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目录
我国法律发展的历史
马克思主义法治理论
新中国法治建设的成就
教学目标 核心素养
1. 了解中国法律发展的历史和中华法系;理解马克思主义法律思想的主要内容。
2.理解马克思主义法律思想的科学性;学习和初步形成运用马克思注意法律思想分析和解决问题的能力,辩证看待新中国法治建设的成就。 【政治认同】:通过学习,认同马克思注意法律思想的科学性;知道我国法治发展的巨大成就,增强依法治国的信心。
【科学精神】通过我国法治历程的学习,明白我国法治的渐进性;通过学习新中国法治建设的成就,明确依法治国是中国人民的主张、理念、实践,是由我国的国情和社会制度所决定的。
【公共参与】理解和掌握马克思主义法律思想;在日常生活中,要树立法律的权威,学法、懂法、守法、用法。
一、我国法律发展的历史
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1、法律的产生、本质和作用
法律是人类社会发展到一定历史阶段的产物
产生
法律体现统治阶级的意志
本质
法律是实现国家职能的工具,它既维护公共管理秩序,也保障正常的社会生活
作用
法律确认和保护人剥削人的等级制度,特权阶层常常凌驾于法律之上。
法律的地位和权威不断提升,法律面前人人平等逐渐成为现实,法治代替了人治,成为一种全新的国家治理方式。
2.法律的发展历程
古代
近代
人治
法治
在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。 ——马克思
人治:个人或者少数人因掌握社会公共权力,以军事、经济、政治、法律等物质的与精神手段,对社会的其他成员进行等级统治的社会体制。
法治:法治是法律统治的简称,是相对于“人治”而言的,强调一个国家处于依法治理的一种状态,是动态意义的词,重在治理。
法制:法律制度的简称,属于制度的范畴,强调一个国家的法及其法律制度。是静态意义的词,重在制度。
知识拓展:人治、法治、法制
注意:
1、法制是法治的基础和前提条件,法治的实施必须建立在法制上,实行法治需要有完备的法律制度。
2、法治是法制的立足点和归宿,法制的发展前途必然是最终实现法治。
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3.中华法系源远流长
开始制定成文法,并通过铸刑鼎、书竹简等方式发布法律
春秋战国时期
形成了较为完备的封建法典,并为以后历代封建王朝所传承和发展
唐朝时期
一些仁人志士试图将近代西方国家的法治模式移植到中国,以实现变法图强的梦想。但由于各种历史原因,他们的努力最终归于失败。
1840年鸦片战争后
儒家思想成为政治生活的主导思想,强调礼法结合
西汉时期
启示:法治建设,应符合本国历史和国情。
启示:全面依法治国需要挖掘和传承中华法律文化的精华。
⑴发展过程
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⑵特点
中华法系,是指以儒家思想为理论基础、在中国古代法律的基础上发展起来的法律文明,它强调法律与伦理道德的统一,代表性法典为《唐律疏议》
⑶作用
中华法系成为世界上独树一帜的法律文明,古老的中国为人类法治发展作出了重要贡献。
1.有观点认为,法律是人类最大的发明,其他发明使人类学会如何驾驭自然,而法律使人类学会如何用规矩来驾驭自己。对此认识正确的是
①法律是全体国民意志的体现,是国家统治的工具
②法治是人类社会的结晶,是政治文明的重要标志
③法律对于规范人们的行为有着重要的作用
④法律与其他发明一样,都使人类进入文明社会
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
课堂巩固
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2.半殖民地半封建社会,一些仁人志士的法治建设梦想最终归于失败。其原因在于( )
①法治为各国人民所向往和追求
②中华法系源远流长
③他们试图移植的近代西方国家的法治模式不适合中国
④一国法治必须与本国国情相适应
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
课堂巩固
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3.中华法系是中华民族数千年法律实践的结晶,自原始社会末期至近代,源远流长,独树一帜。它以中国传统思想为理论基础,糅合了法家、道家、阴阳家学说的精华,下列中华法系发展的传导历程正确的是
①形成具有代表性的封建法典《唐律疏议》,并为历代所传承
②成为世界上独树一帜的法律文明,为人类法治发展作出了重要贡献
③制定成文法,并通过铸邢鼎、书竹简等方式传布法律
④儒家思想成为政治生活的主导思想,强调礼法结合
A.①→②→④→③ B.④→①→②→③
C.③→④→①→② D.②→①→③→④
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二、马克思主义法治理论
1.法的产生和本质
◆法是人类社会发展到一定历史阶段,随着私有制、阶级和国家的出现而逐步产生的。
◆在阶级社会中,法反映的是该社会中在经济上、政治上居于统治地位的阶级的根本利益和共同意志。
社会主义法是工人阶级