第05课 《李凭箜篌引》-【中职新教材】高一语文同步精品课件（高教版2023•基础模块上册）

李凭箜篌引 李 贺 【中职专用】统编版·基础模块（上册） 诗歌导读 这首诗赞美李凭弹奏箜篌的高超技艺。全诗韵律和谐，节奏明快。前四句先写箜篌之声，再写弹奏之人，突出了乐声的艺术力量。五六句或借声写声，或借形写声，渲染出乐声的起伏多变和美妙动听。从第七句到篇终，集中描写音乐的神奇效果，以月亮寒光因之融化、紫皇为之感动、石为之破、天为之惊、雨为之降、老鱼为之跳跃、瘦蛟为之起舞、吴刚为之不眠等众多神话意象，来表现李凭弹奏箜篌之音的无穷魅力。全诗构思新奇，想象特异，体现了李贺诗歌的独特风格。诵读此诗，仔细体会李贺摹写声音手法之妙。 解 题 ①“李凭”：元和年间著名的宫廷乐师，善弹箜篌。 ②“箜篌”：古代的一种弦乐器。历史悠久、源远流长，音域宽广、音色柔美清澈，表现力强。 ③“引”：乐府诗体的一种，与“歌”“行”“吟”一样，标明着古诗的一种体裁，篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。属古体诗。（乐府歌行体） 作者简介 李贺，字长吉，是中唐的独树一帜的诗人。因被诽谤诲父名而不得参加科举考试，后只做过一个九品的奉礼郎，不久辞官归故里而卒，年仅27岁。李贺少年时代就有才名，可惜仕途坎坷，怀才不遇，于是形成了凄艳诡谲的诗风，故被称为“诗鬼”。 箜篌（kōng hóu） 神妪（yù） 瘦蛟（jiāo） 露脚（lù） 倚桂树（yǐ ) 字词积累 整体感知 本诗是如何围绕诗题“李凭箜篌引”来展开行文的？ 第一层（1-4句）：写李凭出场。 第二层（5-6句）：描箜篌乐声。 第三层（7-14句）：描箜篌效果。 诵读诗歌 吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。 江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。 昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。 十二门前/融/冷光， 二十三丝/动/紫皇。 女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。 梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。 吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。 疏通诗意 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。 湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。 时间： 地点： 高秋 中国（国都） 演奏者： 李凭 李凭出场 疏通诗意 1.写“吴丝蜀桐”有何作用？ 吴丝蜀桐张高秋 欲言音乐之美，先说乐器之精。写箜篌构造精良，借以突出音乐的高雅、演奏者技艺之高超。 2.高秋：秋高气爽，天空明亮透澈，自然看起来格外高远。既点明了演奏的时间，又写出了演奏的环境。 疏通诗意 空山凝云颓不流 采用夸张、拟人手法，渲染箜篌演奏的强烈感染力。 “颓”字恰恰和上一句的“张”字构成了一种对比，“张”字饱满，“颓”字无力。“颓”字形象的描绘出流云被音乐击中的刹那情态。此处既侧面烘托箜篌声神奇美妙，也指演奏者技艺高超，以实写虚，亦真亦幻。 移情于物 疏通诗意 “吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。”写出了箜篌的什么特点？用了什么手法？ 张：秋日高远气象 颓：白云凝神倾听 对 比 空山凝云 移情于物，极力烘托箜篌声神奇美妙 疏通诗意 江娥啼竹素女愁 【典故2:江娥】 一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六：“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云：‘舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。’一名湘妃竹。” 【典故3:素女】 传说中的神女。《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。” 音乐变得愁苦郁闷，我们仿佛听到娥皇和女英在湘江边为舜痛哭不己，泪尽，继之以血，将湘江之竹尽染绯红；又仿佛在重温素女弹奏起五十弦瑟，令人悲不自禁。从侧面写出了音乐声的悲恻动人。 前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人。目的是突出乐声。 疏通诗意 为什么先交代乐声后写人物呢？ 疏通诗意 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。 清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。 箜篌乐声 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 疏通诗意 “玉碎，状其声之清脆； 凤叫，状其声之和缓。” “芙蓉泣，状其声之惨淡； 香兰笑，状其声之清丽。” 衬托其声之美 以声写声 以形写声 琴音不仅可以耳闻，而且可以目睹。 通感 正面描写 疏通诗意 以形比声 形象感 乐声特点 昆山玉碎 凤凰叫 芙蓉泣露 香兰笑 欢快愉悦 凄凉 兰花盛开宛如