9.1文化发展的必然选择(课件+视频)-【帮课堂】2023-2024学年高二政治同步精品课件+讲义(统编版必修4)

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内容正文:

知识结构 第一单元 探索世界与把握规律 第一课 时代精神的精华 第二课 探究世界的本质 第三课 把握世界的规律 第二单元 认识社会与价值选择 第四课 探索认识的奥秘 第五课 寻觅社会的真谛 第六课实现人生的价值 第三单元 文化传承与文化创新 第七课 继承发展中华优秀传统文化 第八课 学习借鉴外来文化的有益成果 第九课 发展中国特色社会主义文化 哲学 文化 历史唯物主义 不忘本来 吸收外来 面向未来 马克思主义哲学 辩证唯物主义 哲学基本理论 辩证唯物论 唯物辩证法 辩证唯物主义认识论 社会历史观 人生价值观 ‹#› 课堂导入 文化之光、复兴之路 ‹#› 9.1 文化发展的必然选择 第九课 发展中国特色社会主义文化 ‹#› 核心素养 政治认同:认同中国共产党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,理解坚持中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性。 科学精神:理解发展中国特色社会主义先进文化的要求,建设社会主义文化强国必须坚持中国特色社会主义文化发展道路。 公共参与:积极投身于中国特色社会主义文化发展之中,推动社会主义文化强国建设。 ‹#› 目录 子议题一 革命文化与社会主义先进文化 总议题:文化发展的必然选择 子议题二 中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性 ‹#› 子议题一 革命文化与社会主义先进文化 ‹#› 议学材料 20世纪初的四种实现中华文化复兴主张 我们如果还想把这个国家整顿起来,如果还希望这个民族在世界上占一个地位,——只有一条生路,就是我们自己要认错。我们必须承认我们自己百事不如人,不但物质机械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人。(胡适《介绍我自己的思想》 自由主义 革命文化与社会主义先进文化 ‹#› 议学材料 20世纪初的四种实现中华文化复兴主张 “中国立国数千年,礼义纲纪,云为得失,皆奉孔子之经,若一弃之,则人皆无主... 是大乱之道也。”要“冒万死以力保旧俗,存礼教而保国魂”。(康有为) 保守主义 革命文化与社会主义先进文化 ‹#› 议学材料 20世纪初的四种实现中华文化复兴主张 无政府主义者”主张人民完全自由,不受一切统治,废绝首领及威权所附丽之机关学说也“。(刘师复) 无政府主义 革命文化与社会主义先进文化 ‹#› 议学材料 20世纪初的四种实现中华文化复兴主张 三民主义就是民族主义(Principles of Nationalism)、民权主义(Principles of Democracy)和民生主义(Principles of People's Livelihood)。这三个主义和美国大总统林肯所说的民有、民治、民享三层意思,完全是想通的。 三民主义 革命文化与社会主义先进文化 ‹#› 议学任务 复兴主张 核心观点 局限性 请同学们结合教材内容和中国近代史知识完成下面表格,并分析为何上述主张都不能让中华文化走向复兴。 革命文化与社会主义先进文化 ‹#› 议学问题 复兴主张 核心观点 局限性 自由主义 全盘西化 只见西方长处,全盘否定中华传统文化 保守主义 全盘复古 没有正确对待中华传统文化,传统文化也有糟粕 无政府主义 主张绝对自由 将自由绝对化,没有领导核心,无法凝聚人心 三民主义 民族、民权、民生 没有明确提出反帝要求,具有软弱性、妥协性 请同学们结合教材内容和中国近代史知识完成下面表格,并分析为何上述主张都不能让中华文化走向复兴。 革命文化与社会主义先进文化 不适合中国国情 ‹#› 革命文化与社会主义先进文化 1.中华文化复兴之路的探索 为了民族复兴,再铸中华文化的辉煌,无数仁人志士上下求索,寻找救国良方,进行了可歌可泣的斗争,进行了各式各样的尝试。 19世纪末20世纪初,各种各样的文化思潮进入中国,各种主张纷纷登场亮相,但终究未能改变旧中国的社会性质和中国人民的悲惨命运,都不能解决中国文化走向何处的问题,无法使中华文化走向复兴之路。 ‹#› 革命文化与社会主义先进文化 议学情境 为什么马克思主义可以救中国 ‹#› 革命文化与社会主义先进文化 议学材料 马克思主义传入中国 在新文化运动中,中国一大批先进知识分子,如陈独秀、李大钊、鲁迅等,高举民主与科学的大旗,反对孔教和封建纲常,对封建文化发起猛烈的冲击,对中国传统文化进行深刻的反思。五四运动以后,马克思主义在中国得到广泛传播。 ‹#› 革命文化与社会主义先进文化 议学材料 马克思主义传入中国 1917年十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。李大钊认为“马克思的学说真是拯救中国的导星”,率先在中国举起马克思主义大旗。1921年,在马克思主义同

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