精品解析：宁夏银川市景博中学2023-2024学年高一上学期第一次月考历史试题

景博中学2023-2024学年第一学期高一年级月考一历史 一、单选题 1. 新石器时代晚期良渚文化的墓葬，从迄今清理发掘的情况看，大型墓、中型墓、小型墓，无论是葬制还是随葬品，各种类型之间界限分明，差别很大。这从侧面反映了当时（ ） A. 存在聚族而居的村庄 B. 社会等级分化较鲜明 C. 大型墓的随葬品精美 D. 生产力水平显著提高 2. 旧石器时代晚期，古人类已经遍布今天中国的各个地区。新石器时代晚期，黄河、长江流域至少各自存在三大族群……正是这些族群和文化之间的碰撞与融合，造就了早期中华文明。这说明中华文明的特点是（ ） A. 起源最早 B. 星罗棋布 C. 多元一体 D. 中心单一 3. 在中国北方某新石器时代晚期的文化遗存中，发现了有类似“坛”的祭祀建筑，坛内或旁边都有墓葬现象，规模大小不一。其中规模最大的一处遗址，神庙、祭坛、积石冢三者齐备。据此判断，该遗址最有可能属于（ ） A. 仰韶文化 B. 红山文化 C. 大汶口文化 D. 良渚文化 4. 西周初期的分封，是以同姓宗亲为主，加上重要的姻亲、功臣，沿着周人的东、北、南三个方向，占据交通津要和重要农业生产地区。受分封的贵族及其族人迁出故地、移往他处，出于控制和开发封地的考虑，其移民人数必然不少。据此可知，分封制（ ） A. 促进了华夏文化的交流和认同 B. 开创了中央集权的新模式 C. 结束了商代地方割据局面 D. 强化了周王对地方的监察 5. 在宗法制度下，西周的政治体制其实就是一种由天下到诸侯国，由诸侯国到家的政治体系。这反映出当时的国家治理特点是（ ） A. 君主专制 B. 政教合一 C. 家国同构 D. 垂直管理 6. 殷代后期，商王有意识地将自己与天帝联系起来，出现了君王由人间走向天上的趋势。据此可知，当时 A. 血缘政治趋向淡化 B. 王权神化意识强烈 C. 等级秩序逐步形成 D. 商王实现高度集权 7. 井田制是我国奴隶制社会一种土地制度。下列关于井田制的叙述正确的是（ ） A. 实质是一种土地私有制，土地归全体国人所有 B. 主要采用奴隶个体耕作的方式 C. 受封奴隶主拥有使用权，不得转让与买卖 D. 农业生产中主要使用青铜农具 8. 春秋末年，齐国“相地而衰征”、鲁国的“初税亩”改变的不仅仅是征税方式，更为重要的是改“籍田制”为“授田制”，原来在“大田”上集体耕作的农夫变成以家庭为单位的耕作者。这反映出(　　) A. 小农经济逐渐形成 B. 牛耕已经普遍使用 C. 井田制已完全瓦解 D. 个体生产成为主体 9. 夏、商、周三族始祖与祖先崇拜传统各异，却都是在黄帝建立的大部落联盟中发展起来，他们已初步把不同来源的祖先汇聚成以黄帝为始祖的系统，自认为是黄帝族的后裔。这主要，反映出当时 A. 世袭制度不断延续 B. 宗族观念逐渐强化 C. 夷夏之辨观念明显 D. 民族认同意识正在形成 10. 春秋时期，各诸侯国的国君一般称为“公”或“侯”，而到战国时自称为“王”，是最高权力的代表，总揽国家的统治权。这一变化主要反映出，战国时期（ ） A. 分封制的崩溃 B. 各国实力的均衡 C. 井田制的盛行 D. 儒法合流的趋势 11. 西周时“一人跖（踏）耒而耕，不过十亩”；战国时“一夫挟五口，治田百亩”。引起这一变化的根本原因是（ ） A. 公田变为私田 B. 铁犁牛耕的出现 C. 国家走向统一 D. 封建制度的确立 12. 孔子和老子分别是我国儒家学派和道家学派的创始人。他们的思想在我国历史上产生了深远的影响。以下思想与成就中属于老子的是（ ） A. 认为人性善，提倡“仁政” B. 崇尚逍遥自由 C. 提出物极必反、柔能克刚 D. 崇尚自由，提倡“尚贤” 13. 春秋战国时期的思想家提出许多对后世影响深远的观点，其中孔子主张（ ） A. 人法地，地法天，天法道，道法自然 B. 法不阿贵，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫 C. 仁者爱人；为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 D. 兼相爱，交相利；仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害 14. 春秋战国时期政治思想发生剧烈变化，当时一种思想流派“对于一切新旧之制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适”。此流派是（ ） A. 儒家 B. 法家 C. 道家 D. 墨家 15. 战国中后期的孟子提出了“定于一”的思想；成书于战国末年的《吕氏春秋》记载：“乱莫大于无天子，无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相残，不得休息。”这些思想（ ） A. 体现了百家思想的争鸣 B. 反映生产力的巨大进步 C. 保证了中央集权的建立 D. 体现了国家统一的趋势 16. 有学者说：从政治角度来说，诸子百家是维护政权的工具；从经济角度来说，诸子百家是对当时社会经济条件快速发展的一种