内容正文:
第二单元
中国传统文化经典研习
——传承文化之根
内容概要:
本单元的人文主题是“百家争鸣”,属于“中华传统文化经典研习”学习任务群,包括儒家三篇论说文、道家两篇短文,以及墨家一篇论说文。学习这些文章,可以加深对中华传统文化的认识,领路先秦诸子的思想魅力,继承和弘扬中华优秀传统文化,提升对中华文化的认同感、自豪感,增强文化自信。
十二章
第一课时
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孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬zōu邑(今山东曲阜市东南)人。孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行思想记录下来编成《论语》。该书被奉为儒家经典。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
(孔子、柏拉图、亚里士多德、哥白尼、牛顿、达尔文、培根、阿奎拿、伏尔泰和康德)
一、关于孔子:
赵普曾经告诉宋太宗(赵匡义)说:“臣有论语一部,以半部佐太祖(赵匡胤)定天下,以半部佐陛下致太平。”的确,我国两千年来,不论立身处世还是政治社会,皆以儒家思想为中心,而论语便是最精粹最可靠的儒书,所谓“半部论语治天下”,便是这个意思。
天不生仲尼,万古终长夜
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孔子是儒家创始人,他的思想核心是“仁”“礼”。
①孔子主张礼治,反对法治。
②孔子主张维护等级制度的正名思想。
③孔子主张克己复礼。
④伦理思想上,孔子主张仁。
⑤教育上,孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神。
⑥品德上,他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。
二、孔子的思想
儒家思想主要有:仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌等。
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《论语》是一部语录体散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的最重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。《论语》共20篇,每篇又分若干章,不相连属;言简义丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;
“章”指诗文、歌曲的段落。
三、关于《论语》
春秋战国时期是奴隶制向封建制过渡的大变革时期。面对这样的乱世,知识分子纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针路线。他们的想法大不相同,于是形成不同的学说、流派。除以孔子为代表的儒家外,还出现了道家、墨家、法家等不同的流派。这些流派之间相互批评,展开了激动人心的学术争鸣,“百家争鸣”的局面就此出现。以孔子为代表的儒家,是“百家争鸣”中最重要的学术流派之一。
四、写作背景
五、 注音,熟读课文:
1、八佾(yì)
6、文质彬彬(bīn)
8、譬如(pì) 未成一篑(kuì)
9、知者不惑 ( zhì )
12、迩之事父(ěr)
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【第一章】
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就
有道 而 正焉,可谓好学也已。”(《学而》)
动词,吃饭
勤勉
表并列,并且
靠近
有才艺(或道德)的人
表顺承,就
译:孔子说:“君子饮食不要求饱足,居住不要求安适,行事勤勉,言语谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这可以说是好学了。”
思考:孔子认为君子“好学的标准是什么”?
1)物质上不求安逸享受(排除干扰)
2)言行上做事勤勉、说话谨慎(实践锻炼)
3)向有德的榜样请教(虚心请教)
君子应重精神轻物质
通“矣”,了
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【第二章】
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)
表假设,如果
把(对)......怎么样(怎么办)
译:孔子说:“一个人如果没有仁德,怎样对待礼呢?
一个人如果没有仁德,怎样对待音乐呢?”
从礼乐制度的角度出发,点明“仁”的核心价值地位。
乐是表达思想情感的一种形式,在古代也是礼的一部分。礼与乐都是外在表现,而仁则是内心的道德情感要求。
强调必须有仁的根本,才能够叫行礼乐。孔子认为仁是礼、乐的基础,礼、乐是仁的表现,二者互为表里,不可分割。
阐明仁和礼乐的关系
思考:孔子是如何看待“仁”和“礼乐”的关系的?
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【第三章】
子曰:“朝 闻 道 , 夕 死 可 矣。”(《里仁》)
译:孔子说:“早晨得知真理,当晚死去都可以啊。”
在早上,名作状
在晚上,名作状
执着追求真理
这里的“道”特指儒家的“仁义之道”。从对待“道”的态度出发,讲明懂得了仁义的道理,就该用自己的一