6.1《老子》四章 课件25张 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

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内容正文:

逸闻趣事 ①彭祖后裔,别称:太上老君 ②玄妙王之女理氏食李而孕 ③理氏怀胎八十一载,乃割左腋而生。 ④出而皓首白须,能言。其母名之“老子”,他指着院子中的一棵李子树,说:“李就是我的姓”。 1 玄之又玄,众妙之门 ——《老子》四章 1.了解老子的生平事迹及《老子》的主要思想,感受儒道思想对中国文人的影响; 2. 理解《老子》四章的含义,体会“有”和“无”、“胜人”和“自胜”、“知人”和“自知”的关系。 教学目标 3 走近老子 老子,姓李名耳,字聃,春秋末期人。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”。做过周朝管理藏书的史官,相传孔子曾向他问礼。 后被道教尊为始祖,称“太上老君”。曾被列为世界文化名人,世界百位历史名人之一。 4 走近老子 老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头。 大约周敬王三十五年(鲁哀公十年、公元前485年),老子看到周王朝越来越衰败,就离开故土,准备出函谷关去四处云游。 把守函谷关的长官尹喜很敬佩老子,听说他来到函谷关,非常高兴。可是当他知道老子要出关去云游,又觉得很可惜,就想设法留住老子。于是,尹喜就对老子说:“先生想出关也可以,但是得留下一部著作。” 老子听后,就在函谷关住了几天。几天后,他交给尹喜一篇五千字左右的著作,据说,这篇著作就是后来传世的《道德经》。 然后,老子就骑着大青牛走了。 5 作品简介 《老子》又称《道德经》、《道德真经》《五千言》、《老子五千文》,共81章,5000余字,分《道经》、《德经》上下两篇,以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,多以政治为旨归,被誉为万经之王。 6 老子思想 道本思想 《老子》以“道”解释宇宙万物的演变。他认为“道”是世界的本原,“道生万物”,“道”是事物发展变化的规律和法则。宇宙是一个自然产生及演变的过程,天地万物都依照自然规律发展变化。“人法地,地法天,天法道,道法自然。” 老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想,认为天地万物都是相反相成的。“有无相生,难易相成,高下相倾,音声相和,前后相随。” 7 老子的朴素辩证法 对立:老子认为世界上任何事物都是相比较而存在的。美丑、善恶、有无、难易、长短都是相互依存的,有此才有彼,有是才有非,有善才有恶。 统一:表面看来,正相反对的两个方面是相互对立的,而实际上又是相互包含、相互渗透的。“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”任何事物都是你中有我,我中有你。 转化:任何事物都不是一成不变的。老子在《道德经》第四十章提出“反者道之动”。这就是说,事物发展到一定程度,必然会向相反的方面转化,所谓“物壮则老,兵强则灭”。 量(质)变:事物的发展、事物向反面的转化,并不是一下子实现的,需要经历一个数量上不断积累的过程。“合抱之木,生于亭末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。” 8 老子思想 修身方面:老子强调“谦虚”““不争”“柔弱”“知足”等。他主张要把自己放在弱者地位,认为“柔弱胜刚强”,讲究虚心实腹、不与人争的修持。 政治思想:老子主张“无为而治”,“无为”也就是不妄为。万事万物顺着自然之性萌生、发展,人们能够自由自在的生活,最终达到“相安无事”的自然状态。其理想政治境界是“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。 历史观:《老子》要求回到“小国寡民”的时代。 9 思想背景 春秋时期,一些诸侯国经过长期休养生息发展了起来,而王室的力量却逐步衰微,渐渐丧失控制诸侯的能力。强大了的诸侯,不再对周王室唯命是从了,他们有的蚕食周的土地,有的攻伐别的诸侯国。 据史书记载,春秋242年间,有36名君主被杀,52个诸侯国被灭,有大小战事480多起,诸侯的盟会450余次。 天下大乱,诸侯混战,统治者贪求无厌,无德无能却好大喜功,强作妄为。使百姓饥寒交迫,疲于奔命,造成人民的灾难。在这种情况下,老子针对统治者的治国方略,提出“无为而治”的思想,呼吁统治者要“无为”,不要过多干涉百姓生活。   老子的“无为”不是“不为”而是含有“不妄为”“不乱为”,要顺应客观态势,尊重自然规律的意思。   数千年来,老子的“无为”思想对中华民族的性格行为和人生观产生了深刻的影响。 10 读文正音 (gǔ) (shān zhí) (yǒu) (jīn) (zhuì) (pàn) 毂 埏 埴 户 牖 矜 赘 强 行 者 泮 累 土 几 成 而 败 之 (léi) (jī) (qiǎng) 11 文本研读 选文中的第十一章是如何论证“有”与“无”的辩证关系的? 老子的智慧:世俗只看到有而看不到无,要正视那些曾被你忽视的“无”,发掘其潜能和价值 12 文本研讨 老子所说的“无”是指什么都没有吗? 1.局限在

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