8.1《梦游天姥吟留别》-【语文一起课件】高中语文必修上册同步PPT课件(统编版2019)
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教辅
内容正文:
李白
学习目标
语言建构与运用:
知人论世,疏通文意,体会诗人情感,背诵全文。
壹
思维发展与提升:
缘景明情,在诵读的过程中想象诗歌的意境,揣摩诗人蕴含其中的深沉情感。
贰
审美鉴赏与创造:
把握作品的浪漫主义风格,品味诗歌奇特的想象、大胆的夸张、瑰丽的语言,提高古诗鉴赏能力。
叁
文化传承与理解:
理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷,体会李白借诗歌表达蔑视权贵的精神和豪迈的气概。
肆
导入
如果用一个字来形容李白,你会用哪一个字?
仙
导入
有诗为证:
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。
兴酣笔落摇五岳,诗成笑傲凌沧州。
——“谪仙”
——“酒仙”
——“诗仙”
今天,让给我们一起进入仙境,感悟“诗仙”的精神追求!
走进诗仙解标题
知人论世
李白
李白,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。
幼时(5岁时)随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡。“五岁育六甲,十岁观百家”,“十五观奇书,作赋凌相如”。有远大的抱负,“愿为辅弼”、“安社稷”、“济苍生”。20岁后,蜀中漫游,二十五岁起“辞亲远游”,仗剑出蜀。
写作背景: 关于“留别”
唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵。连玄宗也对他不满。他在长安住了一年多,就被赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。
李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。随后又同游梁、宗故地,这时高适也
赶来相会,三人一同往山东游览,到兖州
不久,杜甫西入长安,李白南下吴、
越故地。这首诗就是他行前写的。
《
》
点明所写内容是虚幻的,运用的是一种想象手法。
梦游:
梦游的地点
天姥:
明题意
留别
:
写诗的目的:临行前留下诗与朋友告别
《别东鲁诸公》
《梦游天姥山别东鲁诸公》
古代乐府诗体裁的一种,与“歌”“行”属于同一类多有悲愁慨叹之意。
吟:
因声求气入诗境
瀛洲(yíng)
听读正音
殷(yǐn)
剡溪(shàn)
澹澹(dàn)
向天横(héng)
渌(lù)
屐(jī)
訇然(hōng)
朗诵诗歌,抓住诗眼,划分诗歌层次结构。
诗眼
梦
第一段:
入梦之由
第二段:
梦游之境
第三段:
梦后之慨
寻入梦之由
入梦之由--第一段
海客谈瀛洲,烟涛微茫①信②难求,越人语③天姥,云霞明灭④或⑤可睹。天姥连天向天横⑥,势拔⑦五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
景色模糊不清
确实,实在
谈论
忽明忽暗
有时
遮蔽
超出
航海的人谈起瀛洲,大海波涛渺茫确实不易寻求;吴越一带的人谈起天姥山,云霞忽明忽暗(天姥山)有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空,(它)山势高过五岳,遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈,对着这天姥山,(却矮小得)象要向东南方倾倒一样。
译文
既然题为“梦游天姥”,诗人为何开篇要“谈瀛洲”?
梦游之因
瀛洲难求
天姥可睹
以虚衬实
烟涛微茫
向天横
拔五岳
掩赤城
倾天台
对比、夸张、衬托
热情向往
峻拔雄伟
李白笔下的天姥山有何特点?运用了哪些手法写天姥山?
衬托:
以瀛洲来衬托天姥山(以虚衬实),使人产生神游天姥之念。
对比:
用五岳、赤城、天台与天姥山对比,凸显其高大巍峨。
夸张:
“向天横”、“拔”“掩”等描绘出天姥山拔地参天、横空出世的雄伟形势。
赏梦中之境
梦中奇遇--第二段
我欲因①之梦吴越,一夜飞度②镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌③水荡漾清猿啼。脚著④谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝⑤ 。熊咆龙吟殷⑥岩泉,栗⑦深林兮惊⑦层巅。云青青兮欲雨⑧,水澹澹兮生烟。
依据
同“渡”
清澈
穿
天黑、夜晚
动词,震响
使战栗;使震惊
下雨
译文
我想根据这(传说),梦游一趟越地(的天姥山),梦中,一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影,送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。(我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲自攀登直入云霄的天梯(高峻陡峭的山路)。在半山腰就看见从海上升起的太阳,在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠,道路曲折回旋,没有一定(的方向)。(由于)迷恋奇花,倚着山石,不觉已经天黑了。岩泉发出的响声,像熊在怒吼,龙在长鸣,使幽静的树林战栗使层层山岩震惊。乌云黑沉沉啊要下雨了,水波荡漾升起阵阵烟雾。
梦中奇遇--第二段
梦中奇遇--第二段
列缺①霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然②中开。青冥③浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓④