第三课 把握世界的规律(1)-【高效备考】2024年高考政治一轮复习精品课件(统编版必修1、2、3、4)
|
61页
|
1827人阅读
|
2人下载
精品
内容正文:
第一单元 探究世界与把握规律
第三课 把握世界的规律(一)
(之联系观与发展观)
2024年高考政治一轮复习(统编版)
必修四 哲学与文化
描述世界是普遍联系、永恒运动的,领会全面地、发展地看问题的意义,学会运用矛盾分析法观察和处理问题。
1.科学精神:正确认识联系的含义、普遍性、客观性、多样性及整体与部分、系统与要素的关系;正确认识发展的实质、普遍性、趋势、状态;正确认识矛盾的含义和属性、普遍性和特殊性、两点论和重点论。2.劳动精神·公共参与:在学习、生活中自觉坚持联系、发展、矛盾的观点。
核心素养
课标要求
知识体系构建
世界是物质的,也是普遍联系和永恒发展的,联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点,对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
我们要自觉地坚持唯物辩证法,反对形而上学,坚持矛盾分析法,学会用联系、发展、全面的观点看问题,反对用孤立、静止、片面的观点看问题。
考点一 世界是普遍联系的
一、联系的普遍性、客观性与多样性
1.联系的含义
所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。
2.联系的普遍性
(1)原理:联系的普遍性包括三个方面:
①任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系(外部联系)。
②每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的(内部联系)。
③世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的(整体联系)。
(2)方法论要求:
用联系的观点看问题,避免用孤立的观点看问题。
基础知识梳理
【易错提醒】
1.联系具有普遍性≠任何两个事物之间都有联系
“任何事物都处在普遍联系之中”不等于“任何事物都是相互联系的”,因为联系既是普遍的,又是具体的、有条件的,并不是任何两个事物之间都有联系。
2.规律是一种联系,但只有事物本身固有的、本质的、必然的、稳定的联系,才是规律。
3.联系的客观性
(1)含义
联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。
(2)表现
①自在事物中的种种联系(如机械的、物理的、化学的、生物的联系)在人类产生以前就存在了,它们不以人的意志为转移。
②人为事物的联系虽然是人类实践活动的产物,具有“人化”的特点,但仍然是客观的、不以人的意志为转移的。
(3)方法论要求
①联系的客观性要求我们从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。
可以从两个方面来理解:一是事物之间本来就存在着客观联系,我们不能忽视甚至破坏这种固有联系,否则就会受到规律的惩罚。二是事物之间本来不存在某种联系,我们就不能主观臆造并不存在的联系。②反对离开事物的真实联系,抓住事物的表面相似之处,主观臆造并不存在的联系,这是诡辩论的一个重要特征。
【知识拓展】1.比较自在事物的联系和人为事物的联系
关系 自在事物的联系 人为事物的联系
区别 自然物本身所固有的种种联系 通过人类实践建立起来的种种联系
联系 自在事物的联系是人为事物的联系的基础,人为事物的联系是自在事物的潜在联系的显化和实现
要求 从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性
【知识说明】
①联系具有客观性,但不意味着联系是固定不变的。
②人为事物的联系≠主观联系,人为事物的联系是客观存在的联系;而主观联系是主观臆造的根本不存在的联系。
③联系具有客观性,并不表明人在联系面前无能为力。人们可以根据事物本身固有的联系,改变事物的状态,建立起新的具体的联系。
4.联系的多样性
(1)含义:世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的。
(2)表现:直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等。
(3)意义:
在实际生活中,人们容易看到的是那些直接的、表面的和眼前的联系,而往往忽视那些间接的、本质的和长远的联系,忽视事物之间相互联系的中间环节。把握联系的多样性,对于我们正确认识事物具有重要意义。
(4)方法论要求
我们在认识世界和改造世界的过程中,要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。既要注重客观条件,又要恰当运用主观条件;既要把握事物的内部条件,又要关注事物的外部条件;既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不利条件。总之,要一切以时间、地点和条件为转移。
【知识拓展】 全面理解“一切以时间、地点和条件为转移”的哲学依据
唯物论 是一切从实际出发,解放思想,实事求是,与时俱进,求真务实的要求。只有这样,才能做到主观与客观、理论与实践的具体的、历史的统一
认识论 人类认识是不断发展的,认识的反复性、无限性
辩证法 是联系多样性和矛盾特殊性的要求
普遍性 客观性 多样性
含义 任何事物都处在联系之中 是事物本身固有的,不以人的意志为转移 事物的联系是多种多样的
侧重点 强调的是不存在完全孤立的事物