7.2 正确认识中华传统文化(2023最新版)-【经典课堂】2023-2024学年高二政治同步课堂高效教学课件(统编版必修4)
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精品
内容正文:
《哲学与文化》
哲学部分:如何正确看待自然、社会和思维?
文化部分:如何看待中国文化和世界文化?
必修四 哲学与文化
第三单元
文化传承与文化创新
第七课 继承发展中华优秀传统文化
第八课 学习借鉴外来文化有益成果
第九课 发展中国特色社会主义文化
(不忘本来)
(吸收外来)
(面向未来)
哲学
文化
活的灵魂
第二单元
第一单元
单元导语:哲学是文化的活的灵魂;文化是民族的血脉,是人民的精神家园。
第七课 继承发展中华优秀传统文化
7.2 正确认识中华传统文化
第三单元 文化传承与文化创新
核心素养
【政治认同】认同源远流长与博大精深的中华文化,树立文化自信。科学精神:辩证看待中华传统文化,进而正确对待中华传统文化。
【科学精神】运用法律手段加强取缔腐朽文化。了解政府运用法律法规确立民族节日、文化遗产等。
【公共参与】主动学习、弘扬和传播中华优秀传统文化,增强主人翁意识和社会责任感。
学习目标
1.中华文化的形成和发展?
2.中华优秀传统文化的主要内容?
3.中华优秀传统文化的特点及作用?
4.中华文化对世界的贡献?
5.对待中华优秀传统文化的正确态度?
6.为什么要正确对待中华优秀传统文化?
7.中华优秀传统文化具有的当代价值?
阅读课本P94-98页,思考下列问题,并做出标记。
自主学习
议题一:中华优秀传统文化的主要内容及特点
01
情景
中国是远古人类起源的重要地区,中华文明是人类最古老的文明之一。考古发现证明,无论黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域,还是北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北,都是孕育中华文明的摇篮。在几千年历史长河中,中国人民始终团结一心、同舟共济,建立了统一的多民族国家,形成了守望相助的中华民族大家庭,创立了多样和谐的中华传统文化。
中华传统文化是怎样形成和发展起来的?
点评:
具有五千多年连绵不断的文明历史,创造了博大精深的中华文化。中华文化是中华民族勤劳智慧、自强不息创造得来的。中华文化是我国各民族之间以及与世界各国文化之间交流、碰撞、交锋中发展起来的。一方面,各民族文化相互交融、相互促进,共同熔铸了灿烂的中华文化,成为中华民族独特的精神标识;另一方面,中华文化注重吸收和借鉴外来文化的有益成果,不断增强其包容性,促进了自身的发展。
农耕文明
工匠精神
文字演变
1.中华传统文化形成和发展
(1)中华文化是中华民族勤劳智慧、自强不息创造得来的。
(2)中华文化是我国各民族在交流、碰撞、交锋中发展起来的。各民族的文化相互交融、相互促进,共同熔铸了灿烂的中华文化,成为中华民族独特的精神标识。(中华文化具有鲜明的民族性)
赵武灵王
胡服骑射
中华文化≠ 各民族文化的总和
1.中华传统文化形成和发展
创造了中华文化之后,也在我们历史的潮流中不断丰富、发展起来。
首先,我们的中华文化是中华文化是我国各民族在交流、碰撞、交锋中发展起来的。
我们先来看一下这两个字眼:中华文化和我们各名族文化是什么样的关系?
→中华文化不是各名族文化的简单相加,也就是说你不能说中华文化是整体,而各名族文化是部分;他们是共性与个性。我们的各名族文化共同融成了我们的中华文化,成为中华民族独特的精神标识。
举个例子,旗袍,我看到旗袍就想到了中国,就想到了中国女性优雅、典雅、温婉的精神面貌。所以中华文化是中华民族独特的精神标识,那你想想旗袍是怎么发展而来的呢?就是借鉴了满族的服饰,然后一步一步发展至今,这就体现了各名族文化之间的相互交融、相互促进。
还表现在文化上,一想到烤全羊,你马上就想到蒙古,那么现在在其他地方,我们也能吃到这些美食,所以说博大精深的美食文化。
所以中华文化具有鲜明的民族性。
(3)是在与世界各国文化的交流、碰撞、交锋中发展起来的。中华文化注重吸收和借鉴外来文化的有益成果,不断增强其包容性,促进了自身的发展。(中国与世界:包容性)(拓展:求同存异)
≠ 全盘吸收
1.中华传统文化形成和发展
2.中华优秀传统文化的内容
孔子
核心思想理念
讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同
中华传统美德
自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲
中华人文精神
促进社会和谐、鼓励人们向上向善
1.君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。——《孟子》
2.民为贵,社稷次之,君为轻。 ——《孟子》
3.人无信不立,业无信不兴,国无信则衰。——《论语》
4.天地有正气,杂然赋流形。——文天祥《正气歌》
5.礼之用,和为贵。——《论语》
6.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同——《礼记》
(1)核心思想理念——讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同
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1.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
2.鞠躬尽瘁,死而后已——诸