内容正文:
《朝花夕拾》考点梳理
1、作者:
2、曾用名:
3、十篇篇目:
4、一句话评价
鲁迅
《旧事重提》
《狗 猫 鼠》《阿长与<山海经>》《二十四孝图》《五猖会》《无常》
《琐记》《父亲的病》《从百草园到三味书屋》《范爱农》《藤野先生》
温馨的回忆与理性的批判
何谓《朝花夕拾》
“朝花”即“早上的花”
“夕拾”即“晚上捡拾”
这里的“朝花”和“夕拾”都有怎样的含义
1926年,鲁迅先后撰写了( )篇回忆性散文,并以《 》为总题目陆续发表在《 》半月刊上。1928年结集出版,更名为《 》。
这是鲁迅回忆童年往事的散文集,“朝”是( )的意思,“夕”是( )的意思,朝花夕拾的意思是早上的花晚上来捡,这是一部( )散文集。
早晨
10
莽原
朝花夕拾
旧事重提
晚上
回忆童年生活的回忆性
《 朝花夕拾》的小引是鲁迅先生离开中山大学之后于1927年5月1日于广州白云楼所记。陆续发表在《莽原》上。
十篇文章经历了九个月之多。前两篇写于北京寓所的东壁下:中三篇是流离中所作,地方是木匠坊和医院,后五篇却是在厦门大学的图书馆楼上,已经是被学者们挤出集团之后了。
1.《狗猫鼠》讽刺了生活中与猫相似的人,充分表达了多弱小者的同情火爆虐者的愤恨。
2.《阿长与<山海经>》记述作者儿时与阿长相处的情景,表达了对她的怀念感激之情。
3.《二十四孝图》对白话文的坚决捍卫和 封建孝道的虚伪和残酷猛烈抨击。
4.《五猖会》以赶会为背景,描写了封建教育对儿童天性和封建家长制对儿童心灵的迫害。
5.《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件,批判当时社会制度的黑暗腐朽,表达人们对公正的渴求。
6.《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。
7.《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度作风开方等种种表现,表达了作者对庸医误人的深切痛恨。
8.《琐记》鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。
9.《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因,表达了对藤野先生深切的怀念与感激。
10.《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
《狗•猫•鼠》——
在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去(欺侮弱小者);它与狮虎同族,却天生一副媚态;它的嗥叫,令人心烦;它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!
这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《阿长与〈山海经〉》——
阿长是鲁迅小时侯的保姆,记述了儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
对猫的讨厌和仇恨及原因
怀念长妈妈
《二十四孝图》——
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了中国儿童的可怜。
《五猖会》——
五猖会是一个迎神赛会,在童年的“我”的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
批评封建孝道的虚伪和残酷
描绘封建家长制的压制和摧残
《无常》——
无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
《从百草园到三味书屋》——
描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性