第7课《敬业与乐业》-【语文优课PPT】2023-2024学年九年级上册语文PPT课件+教案+练习(统编版)

学生课前准备 初读课文了解本篇演讲词内容。 自学生字词，读准字音，理解词语意思。 标出自然段。 中国自古以来的职业文化就充满等级色彩，中国人的职业观向来是万般皆下品，唯有读书高。“学而优则仕”的官本位文化，蔑视普通职业，尤其是体力劳动。 当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。 1922年，梁启超先生为矫正世风，改良国民性，对上海中华职业学校的学生做了一次讲演。 九年级上册第七课 学习目标 把握文章的中心论点和作者的论证思路 学习道理论据和事实论据的使用方法 领悟“敬业与乐业”的精神 演讲稿 可以用来交流思想和感情，表达主张和见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等，具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用。 读一读 预习检测 旁骛 （ ） wù “骛”字的形旁是“马”，它最初的意思和马的奔跑有关，意思是“纵横奔驰”，后来引申为“追求”。“旁骛”指别的追求。 趋之若鹜 （ ） wù “鹜”字的形旁是“鸟”，指的是野鸭。意思是像鸭子一样成群地跑过去。形容很多人追逐某种事物。多指追逐不正当的事物。 形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。 强聒不舍 （ ） qiáng guō 分析论点 请同学们快速浏览全文，找出作者要传达给听众的观点是什么？ 敬业与乐业 “敬业乐业”四个字， 是人类生活的不二法门。 分析论点 论题 论点 【方法总结】 论点表述要用判断陈述句，开门见山；简洁。 活动一：找一找 速读全文，勾画每一段的中心句或过渡衔接句，给这篇文章划分一下层次。 活动任务 理清思路 但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要…… 孔子说…… 唐朝有一位名僧百丈禅师…… 我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。 第1段 第2段 第3段 第4段 第5段 第一要敬业…… 怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬…… 第二要乐业…… 今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如…… 第6段 第7段 第8段 第9段 活动一：找一找 请找出来第6、7 自然段中的关键句或过渡联结句，并说一说作者是怎样层层论证的。 第6段 “业有什么可敬呢？为什么该敬？” 第7段 “怎样才能把一种劳作做到圆满呢？” 【小结】 首先阐述了什么是敬业，然后阐明为什么要敬业，最后阐明怎样才能做到敬业。 这样说便于听众理解并接受演讲者有关“敬业”的观点。不仅符合对事理的认知规律，而且思路清晰，还能层层递进！ 敬业与乐业 观点 我确信“敬业与乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 总结全文 人类合理的生活就该敬业、乐业 论证过程 有业之必要 要敬业 什么是“敬” 为什么“敬” 怎样做到“敬” 有业之必要 批驳“做工好苦呀 凡职业都是有趣味的” 【方法总结】 梳理文章论证思路，要紧抓住中心句、过渡衔接句。 分析论据 文章用了什么材料规劝中华职业学校的学生要有业敬业乐业呢？ 活动二：填一填 用下面的表格给文中引用的名言归类，并分析其使用特点。 活动任务 理清思路 名言 大意 出处 论述内容 正/反 主一无适便是敬。 主一无适，专一无杂念。 虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。 用心专一就可以达到目标。 坐这山，望那山， 一事无成。 …… 用志不分，乃凝于神。 用心专一，就能集中精神。 素其位而行，不愿乎 其外。 现在所处的位置上，做好分内的事，不企求本分外的事。 《论语集注》 什么是敬业？ 《庄子》 怎样做到敬业？ 正 曾文正 不敬业的害处。 反 《庄子》 《礼记》 强调敬业的重要性。 正 活动二：填一填 这些论据有什么特点？ 01 这五句话都和“要敬业”这一观点相关。 02 这些名言角度不一，有从正面论述的，有从反面分析的，流派很多。 03 文章是1922年在上海中华职业学校的演讲，是面对一群做职业准备的大学生的演讲，他们也有很深厚的学识储备。作者在引用名言后又常用通俗的话进行解释，力求化深为浅。 道理论据使用特点 扣合观点 丰富多元 体现作者风格修养 根据场 合，对象恰当选择 活动三：说一说 除道理论据外，先生还用很多事例来规劝大学生们要“有业敬业。”请加以概括，并分析其论证的内容。 活动任务 理清思路 示例1 凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事，事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以