3.15　两汉的科技和文化 同步练习 2023-2024学年统编版七年级历史上册

第15课 两汉的科技和文化 核心必备 1. 造纸术的发明: (1)发明:西汉时期,人们已经懂得了造纸的基本方法。 (2)改进: 时期,宦官 改进造纸工艺,用树皮、麻头、破布、旧渔网等造纸,这种纸被称为“蔡侯纸”。 (3)意义:是中国对世界文明的伟大贡献之一。 2.张仲景和华佗: (1)东汉名医张仲景,写成了《 》一书。该书发展了中医学的理论和治疗方法,还发展了“ ”的思想,提倡预防疾病。张仲景是中医临床理论体系的开创者,被后世称为“ ”。 (2)东汉末年的另一位名医 ,擅长用针灸、汤药为人治病。他发明了“ ”,给病人进行外科手术。他还创编了“ ”,帮助人们强身健体。 3.历史巨著《史记》: (1)时期:汉武帝时期;作者: 。 (2)内容:记述了从传说中的黄帝 到 时的史事。 (3)地位:是中国古代第一部 通史,在文学史上也有着崇高的地位。 4.道教和佛教: (1)道教。 ①太平道:东汉末年,张角创立太平道,尊奉黄帝和老子。 ②五斗米道:在汉中和巴蜀地区, 创立了五斗米道。 (2)佛教。 ①产生:佛教产生于公元前6世纪的古代印度,创立者乔达摩·悉达多,又称 。 ②传入中国:张骞通西域后,佛教通过 传入中国,至东汉明帝时期,佛教逐步在社会上传播开来。 ③最早的佛教寺院:河南洛阳的 。 ④影响:佛教的传入,在社会、思想、文学、建筑础必练 1.北宋的《负暄野录》中写道:“盖纸,旧亦有之。特蔡伦善造尔,非创也。”该材料反映了东汉蔡伦 ( ) A.发明造纸术 B.发明火药 C.改进印刷术 D.改进造纸术 2.“坐堂行医”一词源于我国古代一位名医,他写成《伤寒杂病论》,是中医临床理论体系的开创者,被后世称为“医圣”。这位“坐堂医生”是( ) A.扁鹊 B.张仲景 C.华佗 D.李时珍 3.战国时期,传说中的“五帝”世系纷杂;西汉时期,司马迁在《史记·五帝本纪》中,将其描述成从黄帝开始的嫡系世系传承。司马迁的做法 ( ) A.强化了大一统认同 B.推动儒学居于主导地位 C.解决了王国的问题 D.反映了西汉国力的鼎盛 4.佛教传入中国后,人们日常用语中时常有佛教词汇出现。例如,表示“时之极微者”的一组时间词“刹那”“一念”“弹指”等。这反映了佛教的传入 ( ) A.扩大了汉语的影响 B.促进了中国思想解放 C.丰富了汉语的词汇 D.冲击了儒家正统思想 能力提升 5.有了文字之后,最重要的就是要有一个很好的载体,而纸张就是文字传播的最佳载体。造纸术,特别是蔡伦改进后的造纸术,是书写材料的一次革命,它便于携带,取材广泛,纸就日益成为普遍的书写材料,推动了中国、阿拉伯、欧洲乃至整个世界的文化发展。由此可知造纸术的发明对传播文化的作用是 ( ) A.彻底降低了人类文化传播的成本 B.彻底改变了人类文化传播的途径 C.提高了人类文化的传播速度及范围 D.成为人类文化传播的最佳载体 6.阅读材料,回答问题。 材料一 据《史记·秦始皇本纪》载:“天下之事无小大皆决于上。上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。”(意为秦始皇专权独断,行政事务无论大事小事都亲自裁决,甚至用“衡石”计算处理的文书,每天有明确的定额,不完成定额不得休息)那时的奏折是竹简,秦始皇一天要批一石奏折,一石重的奏折大约是现在的30千克。 材料二 如图。 材料三 他早年受学于董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108年)任太史令,继承父业,著述历史。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了一部史书,记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 (1)材料一说明竹简作为书写材料有何缺点?东汉哪个历史(4)根据材料二、三并结合所学知识,概括两汉时期文化灿烂、星光耀眼的主要原因。 学科网(北京)股份有限公司 $$ 第15课　两汉的科技和文化 核心必备 1. 造纸术的发明: (1)发明:西汉时期,人们已经懂得了造纸的基本方法。 (2)改进:东汉时期,宦官蔡伦改进造纸工艺,用树皮、麻头、破布、旧渔网等造纸,这种纸被称为“蔡侯纸”。 (3)意义:是中国对世界文明的伟大贡献之一。 2.张仲景和华佗: (1)东汉名医张仲景,写成了《伤寒杂病论》一书。该书发展了中医学的理论和治疗方法,还发展了“治未病”的思想,提倡预防疾病。张仲景是中医临床理论体系的开创者,被后世称为“医圣”。 (2)东汉末年的另一位名医华佗,擅长用针灸、汤药为人治病。他发明了“麻沸散”,给病人进行外科手术。他还创编了“五禽戏”,帮助人们强身健体。 3.历史巨著《史记》: (1)时期:汉武帝时期;作者:司马迁。 (2)内容:记述了从传说中的黄帝 到汉武帝时的史事。 (3)地位:是中国古代第一部纪传体通史,在文学史上也有着崇高的地位。 4.道教和