2024届中职语文专题复习:中国古代文化常识 课件34张
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普通
内容正文:
中国古代文化常识
中国古代文化常识涉及内容
一、古代音乐
二、姓名称谓
三、古代食物
四、古代礼仪
五、地理知识
六、纪年纪时
七、传统节日
一、古代音乐
1. 【五音、七声】五音亦称“五声”。从宫到羽,按照音的高低排列起来,形成五声音阶,即:宫、商、角jué、徵zhǐ、羽。后来再加上变宫、变徵,就形成七个音级,即宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫,称为七声。变徵是徵音的低半音,以此为主调的歌曲,凄怆悲凉。
2.【宫调】古代音乐调式。古代以七声中任何一声为主,即可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称为“宫”(即宫调式),以其他各声为主的则称为“调”,如商调、角调等,统称为宫调。
3.【雅乐、俗乐】雅乐指古代帝王祭祀天地、祖先及朝贺、宴享时所用的舞乐。俗乐与雅乐相对,是古代对各类民间音乐、外来音乐和散乐的泛称。宫廷中宴会也用俗乐,称为“燕乐”。历代俗乐都很流行。
4.【阳春白雪、下里巴人】都是古代楚国的歌曲名。《阳春》《白雪》当时属于高级音乐,后来用“阳春白雪”比喻高深典雅的文学艺术作品。《下里》《巴人》为通俗的歌曲,后来用“下里巴人”比喻通俗的文学艺术作品。
5.【六幺】唐时琵琶曲名。本名《录要》,后讹为《绿腰》《六幺》
6.【中国十大古曲】《高山流水》《广陵散》《平沙落雁》《梅花三弄》《十面埋伏》《春江花月夜》《渔樵问答》《胡笳十八拍》《汉宫秋月》《阳春白雪》。
(一)、姓氏
姓用来“别婚姻”,氏用来“明贵贱”。秦以后,姓与氏合而为一
1.以居住地名、方位、封国命氏。如赵、西门、郑、苏等。
2.以先人名或字命氏。如皇甫、高、刁、公、施等。
3.以职官名称命氏。如史、仓、库、司徒、司寇、太史等。
4.以职业技艺命氏。如巫、屠、优、卜、张等。
5.古代少数民族与汉族大融合,借用汉字单字为氏。如拓跋氏改为元氏、叱卢氏改为祝、关尔佳氏改为关等。
6.因赐姓、避讳改姓氏。如大唐王朝赐给立有大功的大臣们以李姓、朱明王朝赐以朱姓;晋朝帝王祖上有司马师,天下师姓皆缺笔改为帅氏。
7.因逃避仇杀改姓。如端木子贡后代避仇改沐姓,牛姓避仇改牢姓等。
二、姓名称谓
孟姜女代表受的劳役的妇女,窦娥代表有冤屈的一类人。易烊千玺,易家欢迎千禧年出生的宝宝。
女性一般出嫁后就随丈夫姓,刘氏。
祥林嫂,她姓什么。
A.因赐姓 B.因避讳
汉文帝名文桓,凡桓姓 改为常氏
练习
B
孟姜女代表受的劳役的妇女,窦娥代表有冤屈的一类人。易烊千玺,易家欢迎千禧年出生的宝宝。
女性一般出嫁后就随丈夫姓,刘氏。
祥林嫂,她姓什么,
(二)、名字号
1.名:人的名称代号,古人“始生三月而加名”。名一般用于自称、谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,直呼其名是不礼貌的行为。
2.字:古人成年(男子20,女子15)时,不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德。凡人相敬而呼,必称其表德之字。
3.号:中国古代人于名、字之外的自称,简称号。号多为自己所起,亦有他人所起。与名、字无联系。在古人称谓中,别号亦常作为称呼之用。如苏轼,号东坡居士。有的人有多个号,如白居易号香山居士,又号醉吟先生。
直称名的几种情况
1.用于自称、谦称、卑称
不然,籍何以至此? (项羽,名籍,字羽)
2.用于所厌恶、轻视的人
不幸吕师孟构陷于前,贾庆余献谄于后。
3.用于介绍,为人作传
屈原者,名平,楚之同姓者。
4.长辈对晚辈、尊者对卑者可直呼其名。
①同义反复
诸葛亮
字孔明
陶渊明
字元亮
②反义相对
朱熹
字元晦
韩愈
字退之
③连义推想
马致远
字千里
岳飞
字鹏举
名和字有意义上的联系
贾宝玉见了林黛玉,林妹妹表字是什么,无表字,我送妹妹一妙字,莫若颦颦二字极好,特指西施,也是暗示她的命运和西施一样,潇湘馆,外号潇湘妃子
点:液体的小滴,小的痕迹,
轼:车前的扶手
(三)年号、谥号、庙号
年号:年号是封建王朝用来纪年或表示年份的一种名号。一般由皇帝发起。先秦至汉初无年号,汉武帝即位后首创年号。以后每个朝代的新君即位,一般都要改变年号,叫做改元。历代帝王凡遇到登基、“天降祥瑞”或内讧外忧等事,都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个。
明清之后一个皇帝大多只有一个年号。汉朝的时候,称呼皇帝都是称呼谥号;后来,到了隋唐时期渐渐的又称呼庙号,到了明清的时候,因为一个皇帝只有一个年号,因此用年号来称呼皇帝,如清高宗年号是乾隆,因此被称为乾隆皇帝。
谥号:分为官谥和私谥,是古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养,评定褒贬,而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。
美谥:庄、武、文、景、明等
平谥:怀、哀、思、悼等
恶谥:厉、灵、炀等
例如北宋范仲淹、司马光的谥号都是“文正”