专题02 古诗文阅读【知识清单】-2023-2024学年高二语文上学期期中考点大串讲（统编版选择性必修上册）
选择性必修上知识清单（古诗文部分）
一．字词与成语
第二单元
《<论语>十二章》
八佾(yì) 譬如(pì) 子罕（hǎn） 闻名遐迩（ěr）
朝闻夕死：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
文质彬彬：原义为人的文采和本质都很适宜。后形容言谈举止斯文闲雅。
任重道远(rèn)：担子很重，路程很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
死而后已（yǐ）：死了以后方才停止。指一生努力奋斗，一直到死为止，奉献了一切。
功亏一篑(kuì)：（筑九仞高的土山）由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。
克己复礼：（克：克制）儒家思想，指约束自己，使每件事都归于“礼”。
己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要加给别人。
《大学之道》
止于至善：达到最完善的境界。
格物致知：（格：推究。致：求得。）穷究事物原理，从而获得知识。
正心诚意：儒家提倡的一种修养方法，泛指心术端正，意念真诚。
修身齐家：提高自身修养，理好家政。
《人皆有不忍人之心》
乍见（zhà）怵惕（chù tì） 恻隐（cè yǐn） 要誉（yāo） 羞恶（wù） 孺子（rú）
运之掌上：（运：运动，运转。）运转于手掌之上。比喻极其容易。
《<老子>四章》
车毂（gǔ） 埏埴（shān zhí） 户牖（yǒu） 自见者（xiàn） 赘行（zhuì）
不处（chǔ） 强行者（qiǎng） 其脆易泮（pàn） 其微易散（sàn） 累土（léi）
几成（jī）
千里之行，始于足下：走一千里路，是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。
伐功矜能：夸耀自己的功 劳和才能。形容自高自大。
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慎终如始：谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
无为而治：古代道家的一种处世态度和政治思想，指顺应自然，遵循规律而使国家得到治理。
《五石之瓠》
大瓠（hù） 呺（xiāo）然 掊（pǒu） 龟（jūn）手 龟（jūn）裂（皲裂） 拙（zhuō）于用大 笨拙（zhuō） 洴澼絖（píng pì kuàng） 卖儿鬻（yù）女 瓠（huò）落
《兼爱》
弗（fú）能攻 恶（wū）施不孝 厌恶（wù） 恶（ě）心 穷凶极恶（è）
兼爱非攻：墨家思想，即互爱互助，反对战争。
古诗词诵读
《无衣》《春江花月夜》《将进酒》《江城子》
修我矛戟（jǐ） 与子同裳(cháng) 滟（yàn）滟 霰（xiàn） 纤（xiān）尘
皎皎（jiǎo jiǎo） 汀（tīng） 青枫浦（pǔ） 扁(piān)舟 裴回（徘徊）(pái huái) 捣衣砧（zhēn） 拂还(huán)来 潜（qián）跃 潜（qián）力 潜（qián）水艇 碣石（jié） 将（qiāng）进酒 金樽 天生我材 千金散尽（sàn） 钟鼓馔玉（zhuàn）
恣（zì）欢谑（xuè） 沽取（gū） 思量（sī liáng） 鬓如霜 肠断处 短松冈
二．文学常识（作家作品+写作背景）
第二单元
《论语》十二章
- 作品介绍
《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，由孔子弟子及其再传弟子编撰而成，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。现存《论语》20篇，492章。
- 文学文化常识
孔子（前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋时代鲁国陬邑人，我国古代著名的思想家、教育家，儒家
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学派的创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。其思想核心是“仁”。
其学说对中国乃至世界都有极其深远的影响，孔子也位于“世界十大文化名人”之列。主要作品：修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。
《大学》《中庸》《论语》《孟子》，合称“四书”。
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，合称“五经”。五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称，相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。
秦始皇“焚书坑儒”，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传，东汉在此基础上加上《论语》《孝经》，共七经；唐时加上《周礼》《礼记》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《尔雅》，共十二经。
- 时代背景
孔子所处的时代是春秋末期，原有的政治规则和伦理道德逐渐被颠覆，礼崩乐坏，诸侯割据，互相征伐，周王室日渐衰微。孔子对社会的动荡深感忧虑，希望借助周朝原有的礼仪，重新建立井然的统治秩序，强调“君君，臣臣，父父，子子”。同时反对暴政，强调“仁者爱人”，要求各人以自我克制和礼让的态度调和社会矛盾。所以，他一方面教授弟子学习礼仪；一方面积极入世，希望施展自己的政治抱负，实现自己的理想。他说：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”真是踌躇满志。
《大学之道》
作品介绍
《大学》本出《礼记》。《礼记》是中国古代重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，相传为孔门弟子及其再传弟子所作，经西汉戴圣汇编成书。在流传过程中，经董仲舒、郑玄、孔颖达和宋代理学家如程颢、程颐等大儒的推崇，《礼记》在儒家政教系统中的地位日益提升。
朱熹把《大学》《中庸》两篇从《礼记》中抽离出来并做章句，为《论语》《孟子》做集注，合成《四书章句集注》。宋元以后，《大学》《中庸》《论语》《孟子》成为封建科举考试的钦定书，而《大学》则是四书之首。
“大学”二字在古代指“大人之学”，即伦理、政治、哲学等方面的学问，与“8-14岁教之以洒扫、应对、进退之节，礼、乐、射、御、书、数”的“小学”相对。
《大学》只有两千一百多字，课文节选的两段是开篇部分，只占全文篇幅的十分之一左右，但作为总纲，意义重大。
*《人皆有不忍人之心》
- 作者简介
孟子（约前372年—前289年），姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹国（今山东邹城）人，著
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