《国殇》课件30张 2022-2023学年高教版中职语文拓展模块

楚辞·国殇 学习目标 1. 积累文言重点实词并流畅翻译诗歌。 2.体会诗歌深沉而激昂的思想情感、英雄形象及精神。     《楚辞》，是我国继《诗经》之后的又一部古代诗歌总集。如果说，《诗经》代表了北方黄河流域的中原文化，那么，《楚辞》就是南方长江流域的楚汉文化的结晶。所以自古以来，“风”“骚”并称，成为中国传统文化的代名词。楚辞最早就是楚国的民歌，后来，伟大的爱国主义诗人屈原，在楚地民歌的基础上，吸取了北方中原文化的精华，进行了大量的创作，终于形成了具有独特魅力的崭新的诗歌体裁。 文学常识： 屈原（前340年－前278年），芈姓屈氏，名平，字原，中国战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原早年受楚怀王信任，任左徒，常与怀王商议国事，参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远、流放，最后投江自尽。其作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。 屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇,《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇，据《史记·屈原列传》司马迁语,还有《招魂》 1篇 。在语言形式上，屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之，他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。 悲歌一曲祭国魂 屈原是我国著名的浪漫主义诗人，他的诗作大都构思神奇，想象丰富，充满浓郁的浪漫主义色彩。《九歌》就是这样的作品。它共有十一篇，前九篇皆以神话传说为题材，是祭神之歌；第十一篇尾声又是送神之歌。《国殇》是屈原《九歌》这组抒情诗的第十篇，与众不同，有着独特的风格。诗人运用了现实主义创作方法，记叙和描写了楚国将士为保卫祖国与敌人进行殊死战斗的壮烈情境，刻划了勇士们出生入死、奋力杀敌的英雄形象，歌颂了他们威武不屈、为国捐躯的爱国精神，表达了诗人对于死难烈士的崇高敬意和深切悼念，是一首悲壮的祭歌。 殇：①未成年而死者；②为国家牺牲的将士 戴震《屈原赋注》：“‘殇’之言伤也。‘国殇’，死国事。”也就是说，所谓“国殇”，就是指为国牺牲的将士。将为国牺牲的将士和天神、地祇同等祭祀，已足可看出作者对这些牺牲了的爱国英雄们怀着多么崇高的敬意，而诵读全诗，我们更能感觉到诗人胸腔中沸腾的热血。 国殇 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮贽四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，身首离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 战士手持兵器身披犀甲，敌我战车交错戈剑相接。 操吴戈兮被(pī)犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。 吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。 被：通“披”，穿着。 犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。 车错毂(gǔ)兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。 毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。 错：交错。短兵：指刀剑一类的短兵器。 这两句描写只为了突出楚军装备精良吗？ 描绘出楚国将士的雄姿：这是一群英雄战士，他们奔赴战场，去和敌人作殊死战斗。对全诗悲壮气氛的形成起到了铺垫作用。 旌旗遮天蔽日敌众如云，飞箭如雨战士奋勇争先。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。 矢交坠：两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 敌军侵犯我们行列阵地，左边的骏马倒地而死，右边的骏马被兵刃所伤。 凌：侵犯。 躐(liè)：践踏。 行：行列。 左骖殪兮右刃伤：左边的骏马倒地而死，右边的骏马被兵刃所伤。 殪：死。 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。 霾：通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。 援玉枹(fú)兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。 枹：鼓槌。 鸣鼓：很响亮的鼓。 兵车两轮深陷绊住四马，主帅举起鼓槌猛击战鼓。 哪些修辞手法？描写敌人的强大有何作用？ 夸张、比喻 敌人的强大、声势的凶猛，以反衬楚国