5.2《 大学之道》课件80张 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册
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特供
内容正文:
东南大学——止于至善
厦门大学——止于至善
你知道下列校训是哪所学校吗?你知道这些校训出自哪里吗?
香港大学——明德格物
河南大学——止于至善
高中语文 选择性必修上册 第二单元
学习目标:
1、了解《大学》主要内容,掌握文中重要的文言词语和
特殊句式,理解并背诵课文。
2、理解“三纲”“八目”的内涵,梳理“三纲”“八目”
的逻辑关联。
3、结合人生经验和社会现实,思考《大学之道》在实现
自我人生价值中的指导意义。
目录
CONTENTS
壹
文学常识
贰
研习文本
叁
深入探究
肆
总结
一、文学常识
《礼记》据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作,西汉礼学家戴圣所编,又名《小戴礼记》《小戴记》。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇 ,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想,是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。
作品简介
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直到南宋,朱熹把《大学》《中庸》两篇从《礼记》中抽离出来并作章句,为《论语》《孟子》作集注,合成《四书章句集注》。宋元以后,《大学》《中庸》《论语》《孟子》成为封建科举考试的钦定书,而《大学》则是四书之首。
《大学》
《礼记》的特点及地位
特点
“三礼”之一
“五经”之一
“十三经”之一
《礼记》《周礼》《仪礼》
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
汉代立《诗经》、《尚书》、《周易》、《礼记》、《春秋》于学官,为五经;唐代加《周礼》、《仪礼》,并将《春秋》分为《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》,为九经;至开成年间刻石国子学,又加《孝经》、《论语》、《尔雅》为十二经;南宋复增《孟子》,因有十三经之称。
章法谨严,文辞婉转,前后呼应
儒家五圣
“至圣”孔子
“复圣”颜渊(颜回)
“宗圣”曾子(曾参)
“述圣”子思(孔子嫡孙)
“亚圣”孟子(孟轲)
“孔庙四配”——孔庙里除孔子外,还供了四位圣人,称为四配,他们是颜子、曾子、子思、孟子。
视频索引
如何理解“大学之道”的“大学”?
“大学”与“小学”有什么不同?
二、文题解读
《大学之道》
“大学之道”
大学:大人之学,即“伦理、政治、哲学等方面的学问”。
道:本指“道路”,引申为宗旨、规律、原则等。
题目是编者加的。
大学之道:穷理、正心、修身、治人的根本原则。
《大学》只有两千一百多字,课文节选的两段是开篇部分,只占全文篇幅的十分之一左右,但作为总纲,意义重大,后世学者常用“三纲八目”来概括。
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大学:相对于小学而言的“大人之学”。
古人八岁入小学,学习“洒扫、应对、进退、礼乐、射御、书数”等文化基础知识和礼节;
十五岁入大学,学习伦理、政治、哲学等“穷理正心,修己治人”的大学问
“大学”与“小学”
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“大学”与“小学”
“大学”二字在古代指“大人之学”,即伦理、政治、哲学等方面的学问。(大人:德行高尚、志趣高远的人)
“小学”主要教授学生“洒扫、应对、进退”,“礼、乐、射、御、书、数”等基本礼节和文化基础知识(研究文字训诂、音韵方面的学问)。
《大学》只有两千一百多字,课文节选的两段是开篇部分,只占全文篇幅十分之一左右,是《大学》的总纲,后世学者常用“三纲八目”来概括。
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疏通文意
二、研习文本
第一段
1.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
·道:宗旨、根本原则。
·明1:动词,彰明。
·明2:形容词,美好的。
·亲:亲近。一说“亲”当作“新”,即去旧立新、去恶向善。
·止:达到。
·至善:道德修养的最高境界。
【译文】大学的宗旨在于彰明美好的德行,在于亲近爱抚民众,在于达到道德修养的最高境界。
2.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
【译文】知道要达到的“至善”境界,则志向坚定不移,志向坚定才能心不妄动,心不妄动才能性情安和,性情安和才能思虑精详,思虑精详才能处事合宜。
·知:知道。 ·止:达到的“至善”境界。
·定:志向坚定不移。 ·静:心不妄动。
·安:性情安和。 ·虑:思虑精祥。
·得:处事合宜。
3.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
·本末:“本”原指木之根;“末”指木之梢。后分别引申为本根、本始和末终、末节,指事物的根源和结局。
·近:动词,接近。
【译文】万物都有本有末,凡事都有始有终,知道事物的先后次序,那就接近大学的宗旨了。
问题导学一
1、大学之道(宗旨)是什么?
2、“三纲”具体指什么?
3、如何看待“三纲”之间的关系?
4、如何才能实现“三纲”?
大学之道
明明德
亲民
止于至善
三纲
问题导学一:
1、大学之道(宗旨)是什么