内容正文:
学海领航升级版·语文基础模块(上册)
*寡人之于国也
序号 学习目标
1 了解《孟子》的有关知识,积累课内的文言文实词、虚词、句式。
2 观赏品味孟子散文雄辩的说理艺术。
3 明白文中表达的孟子的仁政思想。
一、走进作者
孟子,名轲(前372—前289)字子舆或子车,
邹国(今山东县)人,是孔子之孙子思的再传弟
子,是继孔子之后的又一位儒学大师,是孔子学
说的嫡传。后世常以“孔孟”并称,并尊其为“亚
圣”。他宣扬“仁政”,提出“民为贵,社稷次之,君
为轻”的民本主义思想,他还提出性善论,“人之
初,性本善”,等等。
晚年带领门徒游历各国,宣传其学说,但屡
屡受挫。于是退而与门徒坐而论道,合著语录体
议论性散文《孟子》。全书共七篇,各篇分上下,为
儒家经典著作,与《论语》《大学》《中庸》合称“四
书”。
二、文化文体常识
1.《孟子》一书全面反映了孟子的思想。其中
主要是对话式论辩文,每章围绕一定的中心展开。
2.诸子与诸子散文
所谓“诸子”,是指春秋战国时期诸家学派的
代表人物。据有关典籍记载,春秋战国时期主要
学派有这样十大家:儒家,代表人物是孔丘、孟
轲、荀卿;墨家,代表人物是墨翟;法家,代表人物
是商鞅、韩非;道家,代表人物是老子、庄周;农家,
代表人物是许行、陈相;名家,代表人物是公孙
龙;杂家,代表人物是吕不韦;纵横家,代表人物
是苏秦、张仪;此外,还有阴阳家、小说家。诸子的
代表作品有《论语》《孟子》《荀子》《墨子》《老子》
《庄子》《韩非子》等。诸子散文大多是哲学著作,
故又称为哲理散文。诸子散文无论在文体、语
言、结构各方面,都具有极高的文学价值。
3.“四书五经”:“四书”指《论语》《大学》《中
庸》和《孟子》;“五经”指《诗经》《尚书》《易经》《礼
记》和《春秋》。“六经”指《诗经》《尚书》《易经》《礼
记》《春秋》和《乐经》。
三、字词通关
1.字音
好
∙
战(hào) 弃甲曳∙
兵(yè)
不可胜
∙
食(shēnɡ) 颁白(bān)
数罟
∙∙
(cùɡǔ) 洿∙
池(wū)
养生丧
∙
死(sānɡ) 孝悌∙
(tì)
鸡豚
∙
(tún) 狗彘∙
之畜
∙
(zhìxù)
庠
∙
序(xiánɡ) 不王∙
者(wànɡ)
饿莩
∙
(piǎo)
四、文言知识
(一)通假字
则无
∙
望民之多于邻国也(“无”通“毋”,不要)
颁
∙
白者不负戴于道路矣(“颁”通“斑”,斑白)
涂
∙
有饿莩而不知发(“涂”通“途”,道路)
(二)古今异义
1.河∙
内凶
古义:黄河
今义:泛指一切河流。
2.邻国之民不加∙
少
古义:副词,更
今义:常指增加
3.弃甲曳兵而走∙
古义:跑,文中指逃跑
今义:常指人或鸟兽的脚交互向前移动
4.或∙
百步而后止
古义:有的人
今义:①副词,或许,也许;②连词,或者
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第六单元
5.是使民养生∙∙
丧死无憾也
古义:供养活着的人
今义:保养身体
6.斧斤∙
以时入山林
古义:锛子,斧类的砍斫工具。
今义:质量或重量单位。
7.七十者可以∙∙
食肉矣
古义:可以凭借
今义:助动词,表示可能或能够,许可,值得
8.斯∙
天下之民至焉
古义:则,那么
今义:指示代词,这,此,这个
9.然而∙∙
不王者,未之有也
古义:(做到)这样却……
今义:连词,用在后半句话的开头,表示转折
(三)词类活用
1.名词作动词
填然鼓
∙
之(击鼓)
树
∙
之以桑(种植)
七十者衣
∙
帛食肉(穿)
然而不王
∙
者,未之有也(称王,为王)
王无罪
∙
岁(归咎、归罪)
狗彘食
∙
人食而不知检(吃)
2.动词活用
(1)动词作名词
①是使民养生∙
丧死
∙
无憾也(生,活着的人;死,
死去的人)
(2)使动用法
①则移∙
其民于河东(使……迁移)
(四)文言实词
1.数
①数∙
罟不入洿池(形容词,密,细密)
②数∙
口之家可以无饥矣(数词,几,若干)
③胜负之数∙
,存亡之理(名词,命运)
④范增数∙
目项王(副词,屡次)
⑤蒙冲斗舰乃以千数∙
(动词,计算)
2.发
①涂有饿莩而不知发∙
(动词,打开粮仓,赈济百
姓)
②百发∙