内容正文:
中国古代的民族关系
与对外交往
第四单元 民族关系与国家关系
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目录
秦汉时期的民族关系
元明清时期的民族关系
中国古代的对外交往
隋唐至两宋时期的民族关系
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一、秦汉时期的民族关系
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一、秦汉时期的民族关系
(一)秦朝
1.设官
设典客、典属国等官职来管理民族事务。
典客:掌管邦交和边陲部族事务。
典属国:掌管与少数民族交往事务。
典客:秦置,为九卿之一。掌管邦交和边陲部族事务。
典属国:掌管与少数民族交往的事务,汉朝并入大鸿胪。
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一、秦汉时期的民族关系
(一)秦朝
2.边疆管理
北逐匈奴、修筑长城
南抚夷、越,在今天的两广地区设南海郡、桂林郡、象郡等。
统编版《中外历史纲要》上册2019年 第16页
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一、秦汉时期的民族关系
(二)汉朝
1.设官
设大鸿胪管理民族事务。(秦朝典客沿变而来)
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汉初
汉武帝
东汉初
89年
和亲政策
对北方匈奴采取和亲政策
北击匈奴
卫青、霍去病三次出击匈奴,取得大胜
匈奴汉化
匈奴分为南北两部,南匈奴内迁,逐渐汉化
燕然勒铭
窦宪出击北匈奴,取胜后刻铭燕然山。北匈奴西迁。
一、秦汉时期的民族关系
(二)汉朝
2.管理(北方匈奴)
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设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,合称“河西四郡”,成为中原前往西域的要道
河西走廊
东北
西域
设护乌桓都尉
设西域都护府,作为管理西域的军政机构
一、秦汉时期的民族关系
(二)汉朝
2.管理
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在边疆推行屯戍政策,与当地民族共同开发边疆,向北方大量移民屯田
戍屯政策
在西域设置田官,督率戍卒屯田。
设田官
一、秦汉时期的民族关系
(二)汉朝
2.管理
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二、隋唐至两宋时期的民族关系
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礼部司负责朝聘及册封各民族首领的礼仪,主客司负责各族朝见事宜
礼部
鸿胪寺负责宾客接待礼仪
鸿胪寺
二、隋唐至两宋时期的民族关系
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突厥、吐谷浑、
党项等周边民族
先后归附
加强了对岭南地区各族治理,如册封百越首领冼夫人为谯国夫人
边疆主要推行郡县制,但往往以边疆民族豪酋大姓任郡守、县令。
加强与流求的接触,曾三次派人抵达流求。
二、隋唐至两宋时期的民族关系
(一)隋朝
战争
册封
机构
联系
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与边疆地区的突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权保持着密切联系,西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。
S
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T
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文成公主、进城公主先后入藏。
唐蕃之间数次会盟。
南诏13个王中有10人经唐朝加封,南诏王曾多次遣子弟入唐学习。
二、隋唐至两宋时期的民族关系
(二)唐朝
联系
和亲
会盟
册封
自从贵主和亲后,
一半胡风似汉家。
——陈陶《陇西行》
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一、秦汉时期的民族关系
5.机构
(二)唐朝
唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州,都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任,由大都护府直接管辖,上统于中央政府。
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先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立。
并立
辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。
吸收
即使在局部政权割据、争战状态下,各民族间的交往交流交融也从未中断过。
交融
二、隋唐至两宋时期的民族关系
(三)宋朝
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三、元明清时期的民族关系
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三、元明清时期的民族关系
1.民族政策
(一)元朝
一方面“行汉法”,另一方面对不同民族实行明显的差别对待。
◎忽必烈与八思巴
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三、元明清时期的民族关系
2.管理
(一)元朝
一方面“行汉法”,另一方面对不同民族实行明显的差别对待。
◎忽必烈与八思巴
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设宣政院,对西藏地方实行有效的行政管理
西藏
设行省,征发服役
云南、东北
澎湖巡检司
台湾
三、元明清时期的民族关系
(一)元朝
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三、元明清时期的民族关系
1.中央机构
(二)明朝
礼部
鸿胪寺
提督四夷馆
明朝长城与九边重镇示意图
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(二)
明
朝
修筑长城,设置九边。
开放马市
设司、卫、所
卫
土司
敕封领袖、建立都司,
贡赐、茶马古道。
2.边疆管理
2021年甲卷
42.阅读材料,完成下列要求。(12 分)
材料:卫所,明代常备军军事组织。明代在各要害地方皆设卫所,屯驻军队,若干府划为一个防区设卫,卫下设所。卫所集中分布区域与明代的政治、经济、国防等有密切关系。
根据图5并结合所学知识,在答题卡的地图中标示出明代卫所集中分布的区域,并说明集中分布的理由。(要求:只需标示出明代卫所的一个集中分布区域;在答题卡的地图中用斜线///////明确标示,理由准确充分,表述清晰。)
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通过满蒙联姻,加强对漠南蒙古的控制。
平等漠西蒙古准噶尔部,土尔扈特部回归祖国,巩固了西北边疆。
册封五世达赖与五世班禅,在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏大臣。
沿袭土司制度,后来逐渐进行“改土归流”。
三、元明清时期的民族关系
(三)清朝
1.机构:设立理藩