第8课《<世说新语>二则：陈太丘与友期行》教案 2023-2024学年统编版语文七年级上册

8　陈太丘与友期行 一、课时分配 建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。 二、教学目标和重难点 教学目标： 1.多次朗读课文，培养文言语感，并初步掌握简单的语法知识。 2.学习《陈太丘与友期行》，感受古代少年的方正与聪慧，并汲其精华树立自己的品德。 3.了解古代尊称、谦称相关的文化知识。 学习重难点： 重点：多次朗读课文，培养文言语感，并初步掌握简单的语法知识。 难点：感受古代少年的方正与聪慧，感受中华道德文化的魅力。 三、课前导入 在生活中，我们常常会跟别人约定。假如有一天，你和同学约定星期天上午九点到公园玩，可是到了时间他还不来，你会怎么办？(1～2名学生作答)古人也会遇到这样的问题，他们又会发生怎样的故事呢？今天我们来学习《陈太丘与友期行》，看看古人是如何处理与人约定的事情的。 四、知识链接 1．作者。 陈纪，字元方，东汉颍川许昌（今河南许昌东）人。在《世说新语》里，直接介绍陈元方言行的至少有八条，分布在《德行》《言语》《政事》《方正》《规箴》《夙慧》六门，记载了陈元方和他的家人们的生活。 目标学习一：品读文章，整体感知 1．自读课文，根据文义读准节奏。 明确：陈太丘/与友期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门/不顾。 2．请同学们在熟读课文的基础上，以小组为单位借助书下注释和工具书疏通文义。小组内四人讨论合作解决。小组内解决不了的记下来。 3．强调重点词语： (1)与友期行(约定)　　　　　　　　(2)太丘舍去(舍弃) (3)去后乃至(才) (4)门外戏(玩耍) (5)尊君在不(同“否”) (6)相委而去(舍弃) (7)则是无信(信用) (8)下车引之(拉，牵拉) (9)入门不顾(回头看) 4．试着将下面这个句子补充完整。 陈太丘与友期行，期日中。(友)过中不至，太丘舍去，(太丘)去后(友)乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”(元方)答曰：“(我父)待君久不至，已去。” 5. 文中的元方和友人是怎样的人？请作一个评价。 元方：聪明，据理力争。朋友：不守信，没礼貌，但知错能改。 6. 与同学之间讨论，友人想拉元方的手表示歉意，但“元方入门不顾。”元方这样做是否失礼，为什么？ 观点一：我认为元方“入门不顾”并不失礼。因为，父亲的友人没有按时赴约，失礼在先，又当着元方的面责骂元方的父亲，再次无礼。对这样的人就应该给他点颜色看看。 观点二：我觉得元方的做法有些不合适，因为友人在元方指出其无礼后，能很快认错，而且是在一个小孩面前认错，确实不容易，若能宽容一点，给人一个改过的机会，则更好。古人也云“知错能改，善莫大焉”。 目标学习二：深刻理解课文 1．“尊君”“君”“家君”各指什么？ 明确：尊君：对别人父亲的一种尊称。 君：有礼貌地称呼对方，相当于今天的“您”。 家君：对人称自己的父亲。 2．文中有几位人物？从文中可以看出他们分别是什么样的人？ 明确：陈太丘：严格遵守约定，不姑息不守信的人。 友人：无信无礼，知错能改。 元方：率直方正，聪明机灵，懂得维护父亲的尊严。 3．你认为在“友人惭，下车引之”时元方“入门不顾”是否失礼？ 明确：这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。 认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人正表现了一个人胸襟宽广，有涵养。 4. 学了这篇课文，你受到了怎样的启发？ 示例：①我们在人际交往中要诚实守信，做言而有信的人。 ②我们要懂礼仪，语言文明，学会尊重他人。 ③要知错能改，善于反思自己的缺点错误。 ④我们要学会宽容，得饶人处且饶人。 ⑤为人要方正，办事光明磊落，敢于坚持原则。 目标导学三：重点语句 1.日中不至，则是无信;对子骂父,则是无礼。 陈元方据理反驳,指出其“无信”“无礼”,表现了陈元方年纪虽小但聪慧过人、明白事理。 目标导学四：写作特点 1.人物形象鲜明、生动。 本文描写陈元方是从“元方时年七岁，门外戏”开始的。首先描写了元方彬彬有礼地回答客人的问话，接着描写了元方对客人对子骂父行为的据理反驳,最后写“元方入门不顾”。一个明白事理、落落大方的儿童形象跃然纸上。 2.情节剪裁