《杜甫：万方多难”中成就的“诗圣”》教学设计 2022—2023学年人教版高中语文选修《中外传记作品选读》

《杜甫：万方多难”中成就的“诗圣”》教学设计 教材分析 《杜甫：万方多难”中成就的“诗圣”》，选自冯至的《杜甫传》。本文创作讲求忠于史实，所有的描写都有史实作为根据。作品所展现的杜甫形象生动，性格心理发掘很深入，达到了学术性与文学性完美的结合，是一部传记文学的佳作。 学情分析 本节课的授课对象是高二年级的学生。学生对杜甫其人及其诗歌风格已经有所了解，因此学生对杜甫沉郁顿挫的诗歌风格以及杜甫忧国忧民的情怀并不陌生。但是这篇传记的文学性较强，牵涉到的历史事件较多，阅读较为困难。因此，在教学过程中，尽量做到因材施教，以学定教，突出学生的主体地位，体现老师的辅助作用。 教学设想 《杜甫：万方多难”中成就的“诗圣”》，选自冯至的《杜甫传》，篇幅较长，上起来难度较大。基于教材与学情，于是我尝试用群诗联读的方式来走进文本。群诗联读作为一种教学策略，可以给学生提供一种思路——关注文本，关注文人，关注文心。杜甫跨越了开元盛世、安史之乱，写下了诸多经典的作品。于是我选用了杜甫不同时期的代表作品，可全面的反映诗人在不同阶段心灵世界的主旋律，于时代风貌和内心波澜中窥见诗人始终如一的家国情怀 教学目标 1. 诵读诗歌，以读促赏，感受诗歌的魅力。 2. 在诗歌里品味杜甫的形象。 3. 认识作者在不同时期创作的风格和思想意义。 教法选择 诵读法、讲授法、问答法、讨论法 课时安排 1课时 教学过程 一、导入 平时，我们读诗，诗是诗，诗人是诗人，我们是我们，三者之间存在着隔膜。只有打通了诗歌，诗人和我们自己之间的隔膜，我们才能透过文字，走进诗人的内心世界，感受诗歌的情怀和意境。今天就让我们一起走进一位唐代的诗人，他就是“万方多难”中成就的“诗圣”——杜甫。我们学过很多杜甫的诗歌，我来考一考同学们。 两个黄鹂鸣翠柳（一行白鹭上青天） 好雨知时节（当春乃发生） 随风潜入夜（润物细无声） 会当凌绝顶（一览众山小） 无边落木萧萧下（不尽长江滚滚来） 万里悲秋常作客（百年多病独登台） 二、放荡齐赵间，裘马颇轻狂 颂其诗，读其书，不知其人，可乎?是以论其世也。”——《孟子·万章下》“人”即诗人的生平经历，“世”指诗歌的时代背景。今天我们就运用这样的阅读策略来解读伟大诗人杜甫。李白所言：大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游。在漫游期间，他写下了著名的诗篇《望岳》。 望岳 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 1、 齐诵《望岳》，要求：声音洪亮，气势磅礴。 2、 引入背景：玄宗开元二十三年（公元735年），诗人在齐、赵漫游，时年二十四岁。其父杜闲，在此期间擢为兖（yǎn）州司马，官职虽小，但足以为杜甫提供优越的生活。当时盛唐气象犹在，社会富庶，百姓安乐，杜甫曾有诗云：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。” 往昔十四五，出游翰墨场。 斯文崔魏徒，以我似班扬。 七龄思即壮，开口咏凤凰。 东下姑苏台，已具浮海航。 至今有遗恨，不得穷扶桑。 放荡齐赵间，裘马颇清狂。 春歌丛台上，冬猎青丘旁。 呼鹰皂枥林，逐兽云雪冈。 射飞曾纵鞚，引臂落鹙鸧。 ——杜甫《壮游》节选 3、 结合这两首诗，同学们来说说，生逢盛世中的杜甫是一个什么样的人？以“我看到了一个        的杜甫”的形式说。 预设：我看到一个自信满怀的杜甫；我看到一个文采风流的杜甫；我看到一个雄心勃勃的杜甫； 我看到一个志在四方的杜甫； 我看到一个意气风发的杜甫； 我看到一个英姿勃发的杜甫；我看到一个无所不能的杜甫…… 三、致君尧舜上，再使风俗淳 带着这种豪气与自信，杜甫继续这自己的漫游生活，转眼他就到了35岁。公元 746 年，三十五岁的杜甫来到了都城长安，开始了自己的求官之旅。“致君尧舜上，再使风俗淳”是他从小的理想，他想和所有的读书人一样，通过入仕做官来实现自己的远大抱负。可是事实并不像诗人想的那么简单，唐玄宗纵情声色，李林甫专政，奸臣弄权，所以杜甫一住就是十年。 中国文人有这样一个信条：“穷则独善其身，达则兼济天下。”此句出自《孟子·尽心上》。原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”， 意思是个体在理想抱负不得实现时只要自己的品行修养不逾矩即可，个体在理想的道路上比较顺畅时关心百姓关注国家前途。因此古代许多文人在得志时心忧天下，不得志时，理想抱负不得实现时，就选择避世田园山水之中，不问政事，过起隐居生活。 合作探究：“长安十年”杜甫被李林甫为首的统治者打压，贫困压迫，他为什么不选择出世隐居而选择入世求仕来为统治阶级服务呢？ 四、穷年忧黎元，叹息肠内热 安史之乱爆发后，杜甫决定北上灵武回到朝廷中去。结果走到半路就被叛军抓住，押回了长安。在囚禁长安的日子，他眼望大好河山满目疮痍，感叹战乱苦重民不聊生，于是写下了《春望》。 春