晨练晚练33-【大语文】2024高考语文复习古诗文语言运用满分60练（新高考）

二，古代诗歌鉴贺 晨练三十三 阅读下面这首词，完成3一4随 观书 时间：25分钟分值：22分 于谦 : 一、语言文字运用 书基多情似故人，晨昏忧乐每相亲 阅读下面的文字，完成1一2题。 眼前直下三千字，胸次全无一点尘 云南禄充原本是一个小渔村，如今戒了昆明的后花国。禄充物华天 活水源流随处满，东风花神逐时新， 堂，①，有“一门双进士，百步两输林”的美参，它有山之秀，有水之灵 全鞍玉勒寻芳客：未信我庐别来泰 有文之盛…很有看头。 3.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) 大自以它的神奇力量创诫出许多物丽多彩的杰作，禄充的名山肚 A首联用了拟人手法，将书卷当做老朋友，与自己从早到晚形影相随。 景曾令很多文人墨客为之倾倒。我们进入景区，只见天空莳蓝，水天一 B.额联用了夸张、，比哈手法，写出了诗人读书之快之多以及读书人迷的 少 色。树是禄充风景的外衣，禄充的树，以古老，巨大，浓郁，集中而闻名于 情态。 世。笔现公阁内古树成前，据说，其中一探上千年的大清香树栽种于宋 C,颈联用了景物描写的方式，描绘了诗人在书中看到的春水和花糊繁 朝。山更是高低错落，层次多样，②。景区内的解麟山气势雄伟，有 华之景。 的说酬解山是禄充的神山，有的说然麟山是禄充的风水宝站，有的说解麟 D.尾联用了反村手法，写读书人书房四季如春的胜景，突出书斋之乐 的山就是禄充的象狂…我对笔架山③，它国山形如笔架而得名，是辣 容克风景区的灵境所在，笔架山是一个石灰岩的山峰，独立于潮之滨，顶好 趣 4,诗人告诉我们，懂得如何读书的道理就能获得读书之乐，请结合诗句 距离水面100多米，算不得大山，但它是禄充的“文山”，象征着丈运昌隆。 简要分析诗中蕴含的读书之道。〔6分) 抱如果设有笔架山禄充的美就少了灵气 答： 包1.请在文中横线处填人恰当的成语。(3分) ① ② 2.文中两横线的两处，都由三句话并列而成，但第一处主语“它”只出现一 次，第二处主语“有的”再三出现，二者的表达效果有什么差别？请简要 三，名篇名句默写 说明。(4分) 5.补写出下列句子中的空缺部分。(8分) 存： (1)在《论语·十二章》中，孔子谈到“文”与“质”辩证关系的两句是“一 (2)杜百g蜀相》中“ ”两句， 运用带有咏叹情测的自问自答句式，把一种追思領怀之情，作了极为深 徽的表达 (3》龙是中华民族的文化符号，我国龙文化源远流长，”龙”在古诗文中 更是俯拾皆是，例如” 今A民B各C有D心E而F鬼G神H乏I主J君K品【，独M丰N 晚练三十三 其(O何P福Q之R有 2.下列对文中加点的同语及相关内容的解说.不正确的一项的是(3分) 时网：20分钟分值：20分 阅读下面的文宫文，完成1~5题。 A.间，指挑拔离间，与《鸿门宴中“道芷阳间行“的“间”字意思相同 材料一： B.馁，指饥饿，与《送东阳马生序》中“无冻馁之患矣”的“馁”字意思相 凡有地牧民者，务在四时，守在仓鼎。国多财期远者来，地辟种则民 同 留处：念原实则知礼节，衣食是则知荣辱1上服度则六亲因，四推张则君令 C恶，通"蛋”，指存有邪念，与成语中“销声匿迹"的"置"字意思不同 行，故省利之要，在禁文巧：守回之度，在饰四维：顺民之经，在明鬼神，税 D.五教，在文中指五种伦理道德，也就是“父义，母慈，兄友，弟恭，子孝” 山川，微宗庙，恭祖国。政之所兴，在顺民心1政之所废，在递民心。 3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分) 《节选自《管子·牧民》) A,楚武王带兵人侵随国，攻打到瑕地后，就在当地驻扎，派出使者道章 材料二： 与随国谈判，随国也服少师来主持和谈。 楚武王侵随，使霭章求成秀。军于覆以待之。随人使少师董成四，斗 B.斗伯比认为少师狂安自大，就建议楚武王隐藏军队实力，以此助长他 纳比言于楚予曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被音甲 的狂妄，少师果然中计，率军追逐楚军。 兵，以武格之，徒则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国随为大，随张必弃 C,季梁认为国君系祀时的性箭又大又肥，黍稷也丰盛完备，但如果对百 小国，小国离，楚之利也。少师侈，请赢师以张之。“楚大夫日：“李梁在，何 姓没有好处，这样的系祀就不能取信于神明。 益？”斗的比解：”以为后图，少师得其君，”王毁军而朗少狮。 D.李梁建议随侯应关注农事，教化百姓，使他门和脖相处，这样百姓才 少师归，请追楚师，随候将许之。李某止之日：“天方校楚，楚之高，其 能团结一心，神灵也会降下福气，做事就会成功。 诗我色：君何急焉？臣闲小之能敌大也，小道大淫，所谓道：忠于民而信 4.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 于神也。上思利民，忠也：视史正辞，信也。今民候而君送欲，祝史桥举以 (1)凡有地数民者，务在四时，守在仓察。 餐，臣不知其可也”公日：”吾整肥脯，装盛