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课时作业3劝学
*师说
用时:30分钟
满分:30分
得分:
(2023·新课标I卷)阅读下面的文言文,完成1一5题。(20分)
材料一襄子©围于晋阳中,出围,赏有功者五人,高赫为赏首。张孟谈曰:
“晋阳之事,赫无大功,今为赏首,何也?”襄子曰:“晋阳之事,寡人国家危,社
稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,是以先之。”仲尼闻之,
曰:“善赏哉,襄子!赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。或曰:仲尼不知善赏矣。
夫善赏罚者,百官不敢侵职,群臣不敢失礼。上设其法,而下无奸诈之心。如此,
则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽,操令行禁止之法,而犹有骄侮之臣,是襄
子失罚也。为人臣者,乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮,而襄子赏之,是失赏也。
故曰:仲尼不知善赏。
(节选自《韩非子·难一》)
材料二陈人有武臣,谓子鲋②曰:“韩子立法,其所以异夫子之论者纷如也。
予每探其意而校其事,持久历远,遏奸劝善,韩氏未必非,孔氏未必得也。若韩
非者,亦当世之圣人也。子鲋曰:“今世人有言高者必以极天为称,言下者必以深
渊为名。好事而穿凿者,必言经以自辅,援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说
也。若诸子之书,其义皆然。请略说一隅,而君子审其信否焉。”武臣曰:“诺。”子
鲋曰:“乃者赵、韩共并知氏,赵襄子之行赏,先加具臣而后有功。韩非书云夫子
善之引以张本然后难之岂有不似哉?然实诈也。何以明其然?昔我先君以春秋哀
公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑,遇陈恒而还,是时夫
子卒已十一年矣,而晋四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡。此先后甚远,而
韩非公称之,曾无怍意。是则世多好事之徒,皆非之罪也。故吾以是默口于小道,
塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天,植寸指以测渊,矇大道而不悟,信诬说以
疑圣,殆非所望也。”
(节选自《孔丛子,答问》)
[注]①襄子:赵襄子。春秋末年,知、赵、韩、魏四家把持晋国国政,称晋
四卿”。晋阳之战,知氏(荀瑶)联合韩、魏攻赵,反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②
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子鲋:即孔鲋,孔子八世孙。
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号,每
答对一处给1分,答对超过三处不给分。(3分)
韩非书A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉?
答:
答案CEG
解析本题考查文言文断句的能力。“韩非书云”的意思是“韩非在他的书中
说”,其后应跟“说”的具体内容:结合材料一《韩非子·难一》中的“仲尼闻之,
曰:‘善赏哉,襄子!赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。’”可知,“夫子善之”
是韩非书里记载的内容,应作“云”的宾语,“韩非书云夫子善之”语意完整,其
后应断开。材料一中韩非先引用孔子的观点再提出自己的观点,这就是“引以张
本”;然后对孔子的话加以批驳,这就是“然后难之”,故“引以张本”后、“然后
难之”后都应断开。同时,从固定结构上看,“岂…哉”为反问句式,其前应断
开。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分()
A.围,指被围困,“傅说举于版筑之间”的举表示被选拔,两者用法相同。
B,劝,指鼓励、劝勉,与《兼爱》不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。
C.具臣,文中与“有功相对,是指没有功劳的一般人臣,具体就是指高赫。
D.诬说,指没有事实依据的胡说妄言,与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。
答案B
解析本题考查理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.“傅说举于版筑
之间句意:傅说从筑墙的劳作之中被选拔。“围”和“举”都是实词的被动用法,二
者用法相同。正确。B.“不可以不劝爱人句意:不能不鼓励关爱他人。此处的“劝
也是鼓励的意思,二者词义相同。C正确。D.现在所说的诬蔑之辞”是指捏造事
实毁坏他人名誉的言论,和“诬说”词义不同。正确。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()
A.主上设置有关法令,令行禁止,群臣不敢越职侵权,也没有了奸诈之心
他们履职行事,有了功劳就能得到赏赐,韩非认为这样才叫“善赏罚”。
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B.在武臣看来,韩非与孔子观点不同的地方很多,在遏奸劝善等方面,韩
非不一定就不对,孔子也不一定就合理,韩非也可以称得上是当世圣人。
C.世人说到高必定会以上天作比,说到低必定会以深渊作比,他们常通过
引经据典、援用圣贤来成就自己,使自己更加贤能,以