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第8课
秦养目标
任务情境
唐诗的浪漫是李白的“安能摧眉折
1.诵读诗歌,学习借助想象感受诗歌
腰事权贵,使我不得开心颜”,唐诗的现
意境的方法。
实是杜甫“万里悲秋常作客”的悲凉,是
2.品味不同体式的诗歌抒发感情的方
白居易“同是天涯沦落人”的感叹唐
式的不同。
代是以“诗”为名的。唐诗让中国文学具
3.感受诗人的精神世界,体会诗人对
有了普遍的附着力、诱惑力、渗透力,
社会的思考和对人生的感悟
并让它们笼罩九州、镌刻山河、朗朗上
口
〔1)梦游天姥吟留别
预习任务·储备与积累
压务日
知识储备
1.作者作品
李白(701~762),唐代诗人,字太白,号青莲居士,有“诗仙"之称。出生
于西域,幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)。二十五岁离蜀,长期在各地漫游。
天宝初供奉翰林,受权贵逸毁,仅一年余即离开长安。“安史之乱”中,曾为永王
李璘幕僚,因璘败牵累,流放夜郎,中途遇赦东还。晚年漂泊困苦,卒于当涂。
他是继屈原之后我国又一杰出的浪漫主义诗人,诗风雄奇飘逸,艺术成就极高。
代表作品有五绝《静夜思》《秋浦歌》,七绝《望天门山》,五律《送友人》,古体
诗《梦游天姥吟留别》《将进酒》《行路难》,词《菩萨蛮》(平林漠漠烟如织)、《忆
秦娥》(箫声咽),散文《春夜宴从弟桃花园序》等。
2.写作背景
天宝元年(742),李白经友人推荐,被唐玄宗召入长安。“仰天大笑出门去,
我辈岂是蓬蒿人”他以为自己“济苍生”“安社稷”的抱负就要实现了,可他只供奉
翰林,被看作词臣,又受到权贵的排挤。天宝三载(744),李白被“赐金放还”。
政治上的失意使他心中块垒难消,第二年,他由东鲁南游吴越,这首诗是他临行
前写给东鲁朋友的。
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3.相关拓展
古体诗
古体诗为近体诗形成以前各种诗体的通称。古体诗不讲对仗,押韵较自由。
每篇句数不拘,有四言、五言、六言、七言、杂言诸体。后世使用五言、七言者
较多。古体诗的发展轨迹(至唐代):《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北
朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
用务■
基础积累
1.读准字音
瀛洲(
)谢公屐()渌水()》
訇然()鸾鸟(
暝()
长嗟()霓裳(
魂悸()
2.通假字
列缺霹雳」
3.一词多义
(1)欲我欲因之梦吴越
云青青兮欲雨
(2)行世间行乐亦如此
须行即骑访名
山
)
(3)忽迷花倚石忽已暝
忽魂悸以魄动
(4)事古来万事东流水
安能摧眉折腰事权
贵
)
4.词类活用
(1)对此欲倒东南倾
(2)云青青兮欲雨
(3)栗深林兮惊层巅
5.古今异义
(1)烟涛微茫信难求
古义:
今义:
(2)云霞明灭或可睹
古义:
今义:
(3)势拔五岳掩赤城
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古义:
今义:
说明:文白对译见附录P4o7
【自主校对】
1.ying jT lu hong luan ming jie ni ji
2.“列”同“裂”,分裂
3.(1)想将要(2)实行,在此是“享受”的意思走
(3)不注意,不知不觉忽然(4)事情侍奉
4.(1)名词作状语,向东南(2)名词作动词,下雨(3)动词的使动用法,
使..…战栗,使..…震惊
5.(1)古义:的确.实在。今义:指书信、信息等。(2)古义:暗。今义:①
熄灭:②灭亡,消亡。(3)古义:超出。今义:①抽出:②挑选:③夺取。
探究任务·理解与赏析
任务
整体把握
1.主旨归纳
全诗通过对梦中天姥山的描述,表现了自己徇徉山水的乐趣。诗歌最后两句
更是点明了全诗的主题,表现了对权贵的蔑视,对自由自在生活的向往。
2.文脉梳理
性格做岸不事权费
人梦缘由
梦
惊梦长叹
天姥
安能
高大神奇
擢眉折腰
湖
景
境
压务口
重难突破
微任务一:把握诗歌的意象和思想内容
1.文章标题为“梦游天姥吟留别”,为何开篇要先写“瀛洲”?
答案“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙,然而瀛洲
的“信难求”让人却步,而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪
对天姥,以虚衬实,暗含诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
2.本诗中,作者在梦境中塑造了众多意象,如“熊咆龙吟”“列缺霹雳”“云
之君”“仙之人“等。试分析这些意象的作用。
答案作者在梦境中塑造了众多意象,这些意象组成的意境愈美,它与现实
之间的反差便愈大,即现实社会便愈加丑陋、黑暗。作者借如此美妙的梦境(理
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