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九下 第三单元 选择和坚守
9 鱼我所欲也
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1. 下列句中加点字注音正确的一项是( )
A. 所(è)有甚于死者 B. 所识穷乏者得我(yú)
C. 一(dān)食,一豆(gēn) D. (jiù)尔而与之
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2.(新考向 过程方法)下列对文言词语的推断正确的一项是( )
A. 成语“患得患失”中的“患”指忧虑、担心,可类推“故患有所不辟也”中的“患”也为此意。
B. “为宫室之美”与“山水之乐”(《醉翁亭记》)中的“之”意思一样。
C. 《古代汉语词典》中,“已”有“已往,过去”“已经”等意思。“是亦不可以已乎”中的“已”应为“已经”之意。
D. “辩”,会意字,从言。可推断“万钟则不辩礼义而受之”中的“辩”是“辩论”的意思。
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3. 下列加点词语的意义和用法相同的一项是( )
A. 二者不可兼 所识穷乏者我与
B. 乡身死而不受 今为宫室之美之
C. 所欲有甚生者 万钟我何加焉
D. 患有所不辟也 不为苟得也
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4. 下列句子的朗读停顿不正确的一项是( )
A. 如使人之所欲 / 莫甚于生 B. 由是则生 / 而有不用也
C. 今为 / 所识穷乏者得我而为之 D. 此之谓 / 失其本心
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5. 下列说法正确的一项是( )
A. 孟子,名轲,春秋时期思想家,儒家学派代表人物之一。《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》。
B.《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,其文以雄辩著称,多用排比句,气势非凡。
C. 现代汉语中的很多成语出自古代典籍,如“温故知新”“择善而从”出自《论语》,“愚公移山”“舍生取义”出自《孟子》。
D. 宋代把《论语》《春秋》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
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6. 下列对课文的理解正确的一项是( )
A. “舍生取义”的观点讲的是“本心”赋予人以极大的力量。文章用“不辩礼义”接受“万钟”的故事从正面强调了失去“本心”的人的可悲、可耻。
B. 本文运用对比和排比的手法,气势充沛,通俗易懂地阐述了“勿失本心”的主要观点。
C. 作者认为,人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西,这是合乎人性的。
D. 本文告诉人们,在面临各种各样的抉择时,应把“义”放在首位,作者认为每个人都有这种“本心”。
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7. 默写。
(1)生亦我所欲,______________________,______________________。
(2)_______________________,则凡可以得生者何不用也?
(3)万钟则不辩礼义而受之,_______________________!
(4)孟子在《鱼我所欲也》中告诉我们,当面临“生”和“义”的选择时,正确的做法是:_______________________。
所欲有甚于生者
故不为苟得也
如使人之所欲莫甚于生
万钟于我何加焉
舍生而取义者也
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8. 阅读文言文,回答问题。
【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,
故患有所不也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之
所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可
以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 (节选自《鱼我所欲也》)
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【乙】荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来相视子令吾去败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全。
(节选自《世说新语》)
(1)解释下列句中加点的词。
①故患有所不也________________ ②贼至________________
同“避”,躲避
已