内容正文:
第18课辛亥革命
一、单选题
1.1894年兴中会成立,孙中山在其反清宣传中,有许多诸如“鞑虏”、“胡虏”、“异种乱华”,要将其“杀灭”、“诛绝”、“逐满独立”等激烈的言辞。辛亥革命后,孙中山开始重新解释其民族主义并适时提出“五族共和”,孙中山的转变主要是基于( )
A.封建君主专制制度的崩溃 B.南京临时政府的成立
C.民主革命的任务已经完成 D.维护国家统一的需要
2.现代意义的“民族”观念传入中国之后被广泛使用,以孙中山为代表的革命党人主张建立一个单一汉民族的民主共和国,以梁启超为代表的立宪派主张建立一个多民族的君主立宪国家,最后建立一个统一的多民族的民主共和国家成为双方的共识。梁启超还创造了“中国民族”和“中华民族”两个词。这一过程( )
A.反映了对资产阶级革命道路的探索 B.实现了民族认同和国家认同的结合
C.体现了近代民族国家观念的中国化 D.推动了资产阶级民主共和国的建立
3.康有为据《公羊传》的“三世说"提出:“社会历史进化是沿着据乱世——升平世——太平世的轨道,由君主专制到君主立宪,再到民主共和,一世比一世文明进步。”其后孙中山也指出:“共和者,我国治世之神髓,先哲之遗业也。我国民之论古者,莫不倾慕三代之治。”两人都( )
A.借助传统文化闸述民主思想 B.对儒家思想内涵进行修正
C.以传承儒家政治理想为宗旨 D.推崇民主共和的治国理念
4.孙中山在评价四川保路运动时指出,若没有四川保路同志会的起义,革命或许要推迟一年半载的。可见,孙中山认为四川保路运动( )
A.为武昌起义爆发创造了条件 B.推翻了清政府的统治
C.抵制了西方列强的经济侵略 D.结束了军阀割据局面
5.下图所示为纪念辛亥革命的漫画《自由》。该漫画反映出( )
A.上海民众支持南京临时政府 B.辛亥革命后新旧势力并存
C.辛亥革命使民权观念深入人心 D.中西合璧成为习俗变迁的特征
6.1905年,中国同盟会机关报《民报》发刊词中首次提出了“三民主义”,即民族、民权、民生主义的资产阶级民主革命纲领。“三民主义”思想的提出者是( )
A.陈独秀 B.梁启超 C.康有为 D.孙中山
7.有学者指出,在西方列强看来,与其等着一味守旧的清政府最终被革命推翻,不如督促清政府实行改革以保持甚至扩大它们在华的既得利益。正是基于此,清末新政出现了。按该学者理解( )
A.清政府已成为列强侵华工具 B.新政具有民族救亡的色彩
C.改革加速了民主革命的进程 D.清末新政顺应了历史潮流
8.南京临时政府成立后,宣布改用阳历,颁布剪发辫、易服饰和废止缠足的法律;同时还颁布法令,革除“大人”“老爷”等清朝官场的称呼。这些措施( )
A.使中国的社会性质彻底改变 B.解决了近代中国社会的根本问题
C.消除了中国城乡之间的差距 D.使中国社会风俗发生了新的变化
9.20世纪初,一批爱国青年志士大量翻译、编印外国革命史、亡国史,既热情讴歌了法国革命和北美独立战争,又深刻揭示了落后挨打乃至亡国的惨痛教训。爱国青年此举的目的是说明( )
A.维新变法乃救亡图存之路 B.清末“新政”乃一骗局
C.义和团运动具有爱国精神 D.革命是“天演之公例”
10.清末状元张睿在其自订年谱中记载了近代某一历史事件:“辛亥年四月,政府以海陆军政权及各部主要均任亲贵,非祖制也。复不更事,举措乖张,全国为之解体……是时,举国骚然,朝野上下,不啻加离心力百倍。”据此可知,这一事件( )
A.使清政府在政治上日益孤立 B.延缓了辛亥革命爆发的脚步
C.满足了立宪派政治上的诉求 D.推动了中国政治民主化进程
11.1903年,孙中山在给朋友的信中写道:“所询社会主义,乃弟所极思不能须史忘者……欧美今日之不均,他时必有大冲突。”为此,他主张( )
A.关注民生,缓和阶级矛盾 B.民族革命,实现国家独立
C.土地革命,满足农民土地要求 D.联合中共,借鉴社会主义理念
12.胡适曾说,辛亥之后,没有什么是神圣不可批判的。三皇五帝、儒教、佛教、家庭、婚姻,没有一样能逃过刨根问底式的批判与质疑。其意在强调辛亥革命( )
A.改变了中国社会性质 B.推动了思想解放
C.促进了资本主义发展 D.推翻了清朝统治
13.1912年1月2日,孙中山宣布改用公历后,又于1月8日发出《致各省商民通电》,补充规定:中华民国改元,改用阳历……唯念各商业向例于阴历年终结账,设骤改章,恐有妨碍……仍以新纪元二月十七日,即旧历除夕,即为结账之期。希即公布,一体遵行。这反映了( )
A.封建制度束缚习俗改良 B.民主共和观念深入人心
C.南京临时政府施政开明 D.近代商业经营形式创新
14.有学者将中国近代工业的发展分为官督商办时代、外人兴业时代、国人兴业时代和自觉的发展期